第五九八章 露天浴场 (第2/3页)
若见到上述人员是比较熟悉的人，则施坐拜礼。他们凡来到僧、父母、师长面前时，都要施大礼，即“五体投地礼”。他们路遇老人、领导、学者时，一般施鞠躬礼(浅鞠身俯首约20至30度)。过去，到缅甸人家里作客，都要进门脱鞋，现在这种习俗已渐有改变。进入佛塔或寺庙时，任何人都要脱鞋，就是国家元首也不能例外，否则被视为对佛的最大不敬，有时还可能要招来麻烦。缅甸人对佛极度虔诚。
平时，即使天气炎热山路崎岖，赤脚拜佛的人仍络绎不绝。过去到缅甸人对牛无限崇拜，敬若神明。对“神牛”不准鞭打、役使，更不可宰杀。“神牛”无论走到哪里，人们都会拿出最好的食物奉献给它。在路上或闹市中如遇上“神牛”，行人和车辆都要暂时回避。逢年过节，缅甸人要举行敬牛仪式。
缅甸的牛非常多，多到不仅仅在乡村里，即便在城市里的大街小巷中都随处可见，索性就跟着神牛四处游了，因为缅甸的牛真的老“牛”了！它们简直“牛”到了“横行霸道”的地步。神牛们三五成群，大摇大摆的在人来车往的城市街道上游来逛去，有的干脆横卧当街，扇着尾巴对周围的一切不理不睬，一副悠然自得的样子，过往的车辆、行人都得绕开它们，绝对的唯我独尊“牛大爷”。
无处不在的缅甸神牛“社会地位”极高，在缅甸，牛被奉为圣物，严禁屠杀，这可是受到宪法保护的，人们对神牛的崇拜史可谓是绵长悠久，在古缅甸，牛是三大主神之一湿婆的坐骑，人们尊敬湿婆神，当然也同样尊敬湿婆的坐骑，既然是神牛，那可是杀不得更吃不得，所以，在缅甸是没有牛肉可吃的。
车突然停止了，外面正有一队神牛路过，众人都探出头去看。
不能不佩服的是蛇麟，从始至终，蛇麟这脑袋就没有拧过，一直都是目视前方，简直就跟那路边的雕塑似的。
其实他不知道，不是蛇麟不想看，而是蛇麟这人外表刚强，内心害羞啊，他想看得要命，可是又不好意思，心里头正在做着斗争呢。
当蛇麟终于下定了决心向扭头去看的时候，却发现车子已经穿过了内比都，距离翡翠公盘举办的地方都不远了。
“哈哈哈，蛇队，错过好戏喽！”张天元哈哈笑道。
“什么好戏，你别胡说，我心里头只有玥玥一个人！”蛇麟的脸皮子一下子就红了起来。
“天元，你就别欺负老实人了，我看蛇麟是个好孩子，你以后得多向他学学，别学一些有钱人，有了老婆还要去外面偷腥，那样不好。”翁红开始替蛇麟主持公道了。
张天元耸了耸肩，嘿嘿一阵干笑，他也不知道自己这位未来的岳母到底在担心什么，如果他张天元真得喜欢沾花惹草的话，那这一次来内比都，那绝对带几个大美女一起来了，至于带个男人过来嘛，唉。
“对了伯父，我是第一次来内比都，一直听别人说什么翡翠公盘，可是这公盘到底是个什么玩意儿啊，它是长得什么样子，属什么的，我都是一点不清楚，这距离那地方还有点时间，您给说说呗？”
张天元问这个问题，一来是的确自己的概念有些模糊，毕竟他加入赌石圈子里的时间还不长，二来就是不想听未来的岳母大人
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