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3170.1899、是非

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    3170.1899、是非 (第1/3页)

    信访,是国政治人性化的重要体现,在一定程度上也可以讲,是国独有的□□形式。许多国家包括美国都是法制化国家,法院一审二审终审之后,就是最终结论,不管当事人是不是还有冤屈,都不能再到任何部门投诉。而国则不同,只要是老百姓觉得自己受了冤屈,哪怕是被市级院、省级高院甚至最高法院终审,依然可以通过向各级党委政府的信访部门或各部门的信访处室反映问题,倾诉冤情。这其实也是□□,一种具有国特色的倾听民意、体察民情、化解民怨的特殊渠道,世界上其他任何国家都不具备的□□形式。□□是个好东西,但泛□□化,认为什么都需要□□,那实际上是另外一个误解,像泰国就是典型的例子,当支持他信的政权执政时,黄衫军通过占领总理府、国际机场等瘫痪了国家;当反他信的政权执政时,红衫军包围了首都~~这让整个国家都基本陷入停顿,哪里还有什么正常的生产经营?一向以旅游作为支柱产业的泰国,其旅游产业更是遭受了前所未有的重创~~在一定程度上,□□过了格,整个社会就会形成无政府、无秩序状态,因此□□也需要制约,也需要有一个限制的机制和手段,就像是美国号称最讲□□,但在美国,随时可能都会有□□用枪指着脑袋,如果反抗,立刻格杀无论,不需要走任何□□程序或报告上级的程序;就像法国也是□□化国家,当北非在法国的移民在巴黎表达反歧视的□□时,间或许有一些过激的行为,但是遭到了法**警的残酷□□,几百人丧生。□□与**,其实是对立统一的关系,过于□□,就会意味着混乱,意味着无秩序,意味着低效率甚至无效率,一件很迫切要办的事情因为要走□□的程序拖几年办不了很正常;过于**,虽然意味着效率极大的提高,意味着执行力,意味着秩序,但一旦缺乏了监督,如果有错误的决策,就会给国家和人民造成巨大的伤害。所以,真正的□□国家,需要在□□与**之间找到一个平衡点,包括国、美国在内的世界许多走向或已经富裕的国家,都在探索更有效率的□□形式。

    信访,正是体现着国传统化特色和人治特色的一种积极探索,新近出现的“群众工作部”是对信访机制的深化与新探索,其本质是国传统几千年所延续的给青天大老爷拦轿子诉冤情的新时期表现形式,期望着通过信访部门的介入特别是领导干部大接访,来解决冤情。事实上,信访确实解决了许许多多的人民群众的疾苦,许多地方初信初访的结服率达到了90%以上;但是信访老户,有一些确实是冤情的,但是也有一些就是秉持着“能哭的孩子有奶吃”的态度,退休了,在家没事干,到信访部门闹一闹,能占政府一分便宜就占一分。闹得越厉害,地方政府为了息事宁人,采取了用钱买平安的形式,让一些没有多少冤情但特别能闹的信访群众占了便宜,拿到了几万更甚几十万不应得的“平安费”,也造成了一些专门以上访为职业的上访专业户,其的一些人也因此而发家致富。

    某市曾经有这样一个上访人,他确实有冤情,工作受过轻伤,也免费治好。退休后又想起这件事,到信访部门上访,要求给予补偿。因为很能闹,吵得信访部门鸡犬不宁,信访局给企业施压,要求化解。企业当时的经营很困难,想方设法筹措了1万3的费用给了这个人,签了永不上访保证书,这个上访人答应得好好的,也写下了事情圆满解决永远不再上

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