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第一百三十章 小白的第一次——讲道

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    第一百三十章 小白的第一次——讲道 (第1/3页)

    紫霄宫之行,小白、盘古、七杀真君都得机缘,额外的盘古这厮居然得到了整个紫霄宫这件混沌灵宝,当真是一朵鲜花插在牛粪上。

    七杀真君自然也得逞所愿,拿到了封神榜,与七杀碑合二为一,七杀封神榜终于出世。至于有没有其他的缘法,就不得而知了。

    紫霄宫之行圆满结束,三人抱拳作别,各自行事。

    小白来到了错温布自己的老巢,开始闭关,这次闭关不是为了提升修为,而是为了将自己所学整理出来,另外创造些功法,好让将来的弟子学习。盘古这厮决心行鸿钧之事,凭这厮的天赋见识,肯定能够成功,到时候小白就要做这厮的弟子了。作为三清老大,小白注定要成教的,一个教派的根本是修行功法、先天至宝一个合理的宗旨。君不见,阐教以阐述天道为宗旨,而截教则是为了截取一线生机。至宝小白不缺,但是其他两者就要好好考虑了。

    洪荒之中,老子立人教,护佑人族,同时传下道统。人教执掌教化功德,功德自认比两位师弟和西方二圣要大。老君这厮主张清静无为,只是在洪荒历史上下凡转世最最平凡的一个,上洞八仙、赤脚大仙、紫薇大帝,这些人物的背后都隐隐有着老君的影子。姑且不论老君的无耻,咱们专说小白的立教根本。教化功德这块,必须一如既往的继承并发扬广大的。还有一点,门下弟子的宗旨就要改改了。清静无为,有好处也有坏处。清静指修道者所持的恬淡宁静的心态,这点所有的修真都要做到。无为,不是无所作为,而是“顺天之时,随地之性,因人之心。”,最终不过四字——道法自然。“无为”还成为了春秋后的道家治术,这点则需要改改。人之初,性本善,这是屁话,孔子这点最让小白无语,好吧好吧,前世的前世的种种经历是的小白早就不相信这东西了。人的欲望是无限的,无为只会使欲望泛滥,一个人的行为就需要一个规则来约束。根本上,小白同意法家的治世之策,春秋战国时法家有商鞅、慎到、申不害。商鞅重“法”,慎到重“势”,申不害重“术”,而韩非集法家大成。春秋法家和道家有不解之缘,韩非师从春秋道家荀子,所主张的学术也有无为的思想。

    人教立教,根本思想在《道德经》中,修持主张清净,治世主张无为。小白将治世主张改为“法制”即可。还有一点,不论洪荒还是荒古,唯有道行神通才是在这个世界立足的根本。所以小白还在《道德经》之后加上一句,“持如履薄冰之心,行勇猛精进之事。”,相比无为,如此根本得道。小白整理这些思想,传下一篇《天心卷》,天者道也,心者本性。这是小白教派的核心思想。

    功法,小白下了无数的功夫,终于创造了一卷书册——《通神书》,通神,不是和神灵沟通,彼时荒古之中可称神者唯有混沌魔神。混沌有三千

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