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依靠砍伐木头来生存的，他们烧饭需要木头，冬天取暖也需要木头，他们在衣食住行也离不开木头，许多地方他的特产就是木头，依靠贩卖木头来赚钱的，不让他们开采木头等于是要了他们的命。
对于这种情况，徐清也做了许多的应对，比如说普及煤炭，烧煤虽然污染环境，但反正工业机器也在污染，总好过两个都在燃烧来得好，至于那些用不起煤炭的则进行补贴，反正必须要在三年时间以内，用煤炭来取代木头作为燃烧的主要工具，让老百姓习惯使用这种新的燃烧工具。
第二点就是对于那些依靠木头活的村庄，就派出专家，对他们村庄周围的土地进行定点探查，以找出适合他们耕种的植物，然后发展属于自己的农副产品，让他们可以摆脱对于木头的依赖，若是依靠木头作为手艺的，比如说木匠村，专门做柜子，门帘，之类以木头为主的家具和艺术品的，则要求他们使用国外进口的木头，而不能使用国内自己的木头。
至于那些离开木头实在活不下去的村落，则允许他们进行适度开采，但也需要当地衙门的允许，而不能胡乱开采，想怎么开采就怎么开采，这也是不允许的，通过这种方法，有效降低的民间对于木材被封锁的不满，也慢慢让民众接受了木材的重要性。
木头被砍伐下来烧掉，能够温暖你一个冬天，但如果他长在那儿，则可以保证你的子孙万代都生活在碧海蓝天之下，同时原始森林还能够吸收大量的二氧化碳，释放氧气，这对于人的身体来说，有着很大的好处，这些都是植物造林的好处，同时将每年的三月十八日定为植树节，要求公民团体要去郊外植树，以使得保护森林成为全民的共识。
这种做法，显然有效的缓解了当地的森林砍伐，另一方面则是大规模种植新的树木，徐清在陕北地区和甘肃地区，宁夏地区，以及一些有森林荒漠化危机的地区，都建立起了一些植树村，这些村子，大多都是离开木头不能活的村子，将其中的一部分迁移到荒漠地区，然后由朝廷出钱，养着他们，他们什么都不用做，一辈子只需要做一件事情，那就是种树，所需要的花费全部由朝廷来开支，通过这种方式，在各个地区建立了多达一百多个村庄，超过三万人投入近植树造林的工程中。
短短一年的时间，就种植了多达两百万颗树，虽然其中存活的数量并不多，毕竟刚开始种，你不能指望这些农民就能种的很好，专家们也需要在实践中，慢慢了解植物的特性和与土地之间是否合适，然后再慢慢搭配，从而选择出最适合这片土地的植物种子，这个时代，基因学尚且没有出现，人们认识植物的特性只能依靠实验，就地种植来查看，所以第一批的存活率大多都不高，但这起码是一个好的开头，也代表朝廷开始重视其植树造林这件事情来，而不像以前一样，只是一个口号，却没有人真的去做，大量的树木依旧被砍伐，黄河中的泥沙含量持续走高，起码这一切都在变好。
而养着这三万人，也是朝廷的一个创举，毕竟在此之前，还真的没有这样的情况发生过，或许军户制度也算是一种行为，但军户制度与这些植树造林的村民还是不同的，军户是由国家发给你土地，然后土地不需要缴税，那么平日里你就是农民，负责种地，养活自己，顺便军训，等到国家需要你的时候，你就拿起武器去参军，通过土地的授予从而换取军队的忠诚，这就是军户制度。
而这些种树的则不同，朝廷并不会给他们多少的土地，给的也都是荒漠，这些土地种不出什么粮食，起码现在就是如此，等于是花钱然后养这三万人来种树，这对于很多人来说是一件很新奇的事情，等于国家是把种树这件事情提高到了军队国防的层次了，虽然徐清并不是这个意思，但很多人确实是这么理解的，不然为什么要花钱样这么一群人呢，他们也无法创造任何的利润，只是种树而已，朝廷也不准备把这些树给砍了卖钱，完全是花钱没得到半点好处的事情，朝廷却依旧选择去做，那只能说明这件事情真的很重要。