第六十二章 所谓平等 (第1/3页)
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不论萧统搬出多少理由，那陆秀夫却咬定士农工商之等级乃是国之根本，不可动摇，饶是萧统和其展开了激烈的辩论，力陈人生而平等的道理，却把老头子弄得嚎啕大哭，无奈，萧统只好将其按下不表。不过萧统放下和陆秀夫的争执，回过神去细细想起来，这等级制度绵延这么多年，却也到底有其深厚的历史基础和文化基础。
只是，回来以后屡次在这些问题上碰壁的萧统，却也在想，究竟人和人之间，有没有平等，一个身居高位的人去和百姓庶民去说什么平等，还要为他们去争取本就没有的所谓平等，是不是有些荒谬呢？萧统发现，随着自己渐渐的融入这里的生活，融入祥兴皇帝赵昺的身份，心中原本强烈的民主自由情节，居然渐渐降温，几乎不见，难道真如所说，“渴望自由只因为身为弱者受到了强者的限制，渴望平等只因为上位者的高调给下位者带来了与生俱来的自卑，渴望民主只因为多数的失败者对于少数成功者的嫉妒？”，甚至，萧统甚至觉得，作为“既得利益者”的自己，无论将来是光复河山还是偏安台湾，这小朝廷这江山，似乎理所当然的该传给自己的子孙，依据自然是血统而不是什么狗屁的“德才兼备”，那某位人民总理夫人不是说的好嘛，“江山还是给自家孩子放心”。萧统不是什么圣人，如今小皇帝那种让所有男人都陶醉的成就感和居高临下的俯视，以及振兴中华的强烈责任感和使命感，让他欲罢不能。
话说回来，既然地位上不能给他们平等，萧统要求加薪俸，对于工匠们，要求给予他们比平素惯例高得多的收入，没想到这事陆秀夫倒是马上一口答应，只是这陆君实，却也狡黠的要求完全用交子支付，并且美其名曰促进交子的流通，看来这老陆也是成了精的人物，居然
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