第三卷 布局天下 第一百一十章 北伐（3） (第2/3页)
表明，晋宋之际，“华夷观念”已出现一种不利于光复而有利于偏安，不利于统一而有利于分裂的微妙的变化。对于“华夷”南北对峙的政治现状已经是一种理所当然的接受，其北伐已经根本没有收复旧疆、统一天下的意思。
回到本朝。南宋时期的北伐则因赵家王朝的偏安特性和对统兵将领一贯地猜忌、不信任而受到牵制。赵宋王朝为能苟安东南，甚至不惜自毁长城，杀掉岳飞这样的名将。
而如果细究起源，可以发现上述北伐史实，有一个共同的特性，即当政者的北伐意图实际上都在北伐之外。若要进一步深究的话，又当追溯到整个乔迁政权本身政治上地弱点。乔迁政权本身又是为强敌所逼、被迫迁徙的产物，故不免有偏安和不思进取的特性。能够收拾江南半壁江山的局面已经非常满足。这一点在东晋孙绰的上书中表现得比较典型。
再回到当年。桓温北伐收复洛阳，可以说取得了辉煌的成就，虽然众所周知，桓温北伐有很大的私心，不过因势利导，变坏事为好事。也是为政者必须的素质，而桓温北伐，固然是为了自己篡位建立功业，树立威望。打造舆论，可是如果形势允许，光复中原地不世之功，桓温想来也不会拒绝。
于是乎，桓温就在这种矛盾的心情中，上疏请晋廷还于洛阳旧都，本来桓温也是做好了几手准备。如果朝廷。真的敢因势利导，宣布还都。那么桓温也自然会顺水推舟，率军继续北上，一举光复。
可是，桓温的一丝丝侥幸，还是没有得逞。朝臣们以“北土萧条，人情疑怯”，不乐北迁。这时孙绰上疏曰：“昔中宗（晋元帝）龙飞，非惟信顺协于天人，实赖万里长江画而守之耳。今自丧乱以来，六十余年，河、洛丘墟，函夏萧条，士民播
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