第一百五十六章 欢喜禅真谛 (第3/3页)
未婚的数对男女出席举行五种享乐。前四种是鱼、肉、酒、谷物和饮食，最后一种便是欢爱。在欢爱之前需冥想和其他准备，并经过一段时间的**，然后以多种体位进行欢爱，男女在极乐中溶为一体，体验个人灵魂与天地灵魂合一的情景。欢喜佛便是大乐的形式之一。
张扬听了这么多，算是整明白了，那些教义无非就是给欢爱披上宗教的袈裟，就如同后世一些犯罪分子总想给自己找些合法的伪装一般。性力派之说，无非是想证明这种活动的源远流长。
说穿了，欢喜禅就是喇嘛的欢爱，搞出那么多教义来，说不定就是想骗些无知信徒，舍身伺佛，而喇嘛无疑便是凡间佛的化身。
一个正宗的欢喜佛旁边，还列着一些藏巴.::基敦搜像，一如欢喜佛般，多是双人，而且摆得都是各种交合姿势。
琼波南觉收养玛利亚后，为了让玛利亚更好的完成以后的任务，对欢喜禅也多有讲解。
不过玛利亚只见过正宗的欢喜佛，却没想到还有这般多下流的佛像，自己这几天用得姿势仿佛都没那么多。
一个个**、下流的姿势让玛利亚不觉玉脸绯红，但初尝欢爱滋味的她又忍不住偷眼去瞧。
藏巴.::基敦这个色中恶鬼早已注意到美貌的玛利亚威严，不敢直视。偶一瞥见玛利亚那含羞带怯的模样，顿时目光邪恶起来，不时偷瞥向玛利亚。
“咳咳咳。”
张扬也已注意到藏巴.::基敦神色，清了清嗓子，冷.问道：“欢喜殿只有这些东西吗？”
心内有鬼的藏巴.::基敦触到张扬冷厉的眼神，不由忙收起淫亵的心思，不假思索的道：“内室还有一些天竺器具，皇上若有兴趣可以去看看。”
说着还做了个请的姿势。
“啊。”
张扬搂着玛利亚进入藏巴.::基敦所指的内室，便发++的少女，还有两个是被大字型绑在弓形的椅子上，**裸的桃源洞暴露在眼前。地上还放着一些器具，看其形状便是欢爱助兴用的，只是看上去多少有些变态
周边的墙上也多是各种交合姿势，其中一些姿势便是看过许多AV的张扬也是第一次见。
“孽畜，你这是修行欢喜禅吗？”卓浦巴见状，也是厉喝道。
张扬却不以为然，他能不清楚他弟子所为嘛，只不过现在暴露在自己眼前，才做做样子而已。
至此，张扬算是明白了，那欢喜禅便是一些人用来欺骗信徒做那芶且之事的。