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第六十八章 圣人的区别

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    第六十八章 圣人的区别 (第3/3页)

会亚圣他又补充了几句,称师尊大人一心要闭关修炼,不喜有人打扰,不管任何人拜会都不接见。

    火烈仙君点头表示理解,这倒是符合准圣的行事作风,这位突然出现的亚圣应该是想闭关证道。

    江浩泽编的借口没有任何漏洞,他对太虚界的基本情况还算了解,编造准圣闭关不喜见人绝对合理。太虚界圣人会把道场搬进混沌,独立开辟一块小天地来潜修,高高凌驾于众生之上。准圣没有开辟小天地的能力,斩尸以后一般在各界穿梭寻找成圣机缘,一部分闭关修炼试图斩三尸成圣,还有一部分寻找大功德想功德成圣,也有另辟蹊不走寻常路的证道者。

    这里不得不提洪荒世界和太虚界的本质区别,太虚界天道都是死规定,但不像洪荒世界规定那么死。这句话看似矛盾其实不然,太虚界的法则天地初开便已建立,所有生灵都要遵循法则行事,所以说太虚界天道是死规定;太虚界没有类似鸿钧的天道代言人,不会有天道注定哪族当兴哪族当灭,所有生灵混到哪种地步各凭本事,只要遵循天道规则就成,所以说太虚界天道不像洪荒规定那么死,

    太虚界的圣位也不固定,只要修炼到准圣巅峰有了成圣机缘,大道三千掌握了任何一条都能证道。所以太虚界的圣人比洪荒世界多,巅峰时期有东方仙界有百位圣人,但圣位的含金量就远不如洪荒圣人了,洪荒圣人基本不可能陨落,太虚界圣人却有陨落可能。

    道理其实很简单,圣人与天地同寿,洪荒圣人证道就与洪荒天地同生同灭,洪荒还在就不可能陨落。太虚界包含数千小天地,每个小天地都生成了一套法则,圣人证道融合的是小天地法则,即便与天地同生同灭了,那如果连小天地也被毁灭了呢?

    太虚界每位圣人证道都会有本源世界,并且会不惜代价保护那个世界,本源世界毁灭圣人就会陨落。因为存在这个缺陷,圣人总会想方设法多证道几个天地,这让圣人也有了强弱之分,按照证道天地的多少分为一天圣人,二天圣人乃至九天圣人……
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