幕后老大“浑沌”和所有的缘起 (第2/3页)
意被某些朋友抓住尾巴。这实在因为我吃够了亏，也看别的朋友吃够了亏。笑。哦，对了，《庄子》中有关浑沌和儵忽的这个故事显然并不只是故事，它有着更多的含义，但《邪樱》只是一个故事，所以也就不在乎这么多了。嗯……实用主义是我对待《邪樱》中牵扯的所有典故的态度，在这里先行说明，免得再招惹某些朋友出来说些不必要的话出来。这几句朋友们权当是我的废话好了。笑。
回到浑沌上来。
把浑沌当成幕后老大的原因其实很简单：不是那么容易让人想到。因为在创世神话中，浑沌往往是作为没有意识的存在而出现的。而庄子却给了我一个钻空子的寓言。
事实上，除了庄子之外，还有很多说法也把浑沌拟人化了，在这里列举一下我能找到的一些。
在《山海经西次三经》中有这样的描述：
“天山，有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。”
这个“帝江”，就是浑沌。在山东画报出版社的《古本山海经图说》中配上了不少古人画的些图形——说实话，别提多可爱了。胖墩墩的，除去六条腿和四个翅膀，倒像是只小猪。我甚至怀疑这是古人对于肉食生活的向往：六个猪蹄还有四只鸡翅膀，不仅诱人，而且还很经济。
除了这种说法之外，《史记正义》（大约是唐代的张守节所著，我并不是十分清楚）中还有这样的解说：
“昆仑西有兽焉，有目而不见，有两耳而不闻，有腹而无五脏，有肠直短食径过，名浑沌。”
这个解说是引用了《神异经》，而网上可以查到的《神异经》中的描述要更为详细一点：
神异经云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，
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