第五章 熊大熊二 (第2/3页)
一步是基础，是武者修炼伊始最重要的一步，也无法逃避的一步。这一步境界最低看似也最简单，但实际上却是最困难的一步，有些人终其一生，也不一定能突破这一层。而突破了这一层，武者之途才算能算是开始。
后天到先天，是一个体质改变的过程。后天吐纳，那是利用天地灵气改变身体的一步，使本体真正能够达到与天地灵气契合的地步，而达到了这一步才是晋阶先天。
先天开始到十阶化圣，每个境界则分三重，或者是初、中、高三个阶段，从这里开始，就是一个灵元蓄积凝练、魂识锻磨的过程。而当达到先天之后，体内丹田也已不再叫丹田，而是叫元府。
十大境界中，后天为基础，而人境、地境、天境则为三大分水岭。
有道：后天九重初段体，先天契合纳灵气，人境凝气化灵元；百炼身体进一步，千转循环百脉通；地境初始魂识生，万凝炼魂化泥丸，涅槃重生天境成。
这十大境界中的九境歌诀，并不是老爹或者殁讲述给沈重的，林雷当初虽然讲过一些，但因为他境界太低，也仅仅是一个大概，真正将这些告诉沈重的则是那彭城小店的梅老爹。当初分别时沈重有问过对方的实力境界，对方只是笑了笑并没有回答。不过，沈重单从对方的灵元波动上来感觉，恐怕至少是地境。
三大分水岭，前为气化元，中为体脉通，后则魂识化泥丸。后天是初步练体，以达到身体与天地灵气契合，随后人境之前，吐纳天地灵气化为灵元归为己用；地境之前，又是一个身体的磨练，这时候，可以解释成灵元在不断的凝聚过程中，身体不堪负荷情况下的再一次增容；至于地境到天境这一阶段，则是一个魂识专修的过程。
实际上，魂识的修炼从后天开始就已经展开，只不过那时候武者的魂识只是一种感知，一种意志，一种韧性的表现罢了。而真正能够称呼为魂识，只有达到地境后泥丸宫初具雏形才能算起。这时候，魂识已经属于独立的一块与元府并驾。再之后的修炼道路，则是魂识与灵元真正同修的过程！
沈重到现在为止，自己都不知道自己属于一个什么样的存在，对于他自己的实力也没有一个清晰的认知。如果是按照十大境界的陈述，如今的他，魂识已成明显是地境，但却没有初步形成泥丸宫；身体的强度通过这段时间的苦修，已经突破百炼达到千转，但他体内的经脉似乎早已通达；至于灵元那就更加另类，竟然连后天都还没有突破。
总之，这种万万不会出现在任何一个武者身上的情况，却真真实实的出现在了他的身上。
从未涉世，处事单纯不代表沈重真的傻，正好相反，单以聪、愚来判断他绝对属于前者。所以，自打走出荒谷界域后，沈重表面上看似乎有些憨傻，其实在他内心里一直都在勉励自己适应外界的一切，尤其是在彭城生活了一段时间，并接触了梅老爹等一部分人
（本章未完，请点击下一页继续阅读）