第八十一章 爪牙已初成（八） (第2/3页)
毕之后，咱们再来看看跟随与否的问题。”
“我愿付出代价！只求能跟随阿傍罗刹！”赤军长胜便在旁边表着决心。
然后丁一也没有空去理会他了，却向丁君玥问道：“怎么回事？怎么弄得和杀猪一样？还有，展之说你要杀掉两个民夫？王越呢？跑哪里去了？”杜子腾听着苦笑，王越，不就是在看着那两个民夫么？要就杜子腾抢了走，这些学生虽说不敢放人，但真出手抢，难道他们还敢向杜子腾动手？
丁君玥张了张嘴，那声音却嘶哑得不行，丁一便教她先不要开口，叫边上的学生来说。
“回先生的话，方才丁连长问这胖子，为何要来偷袭咱们的营地，这胖子说不要多问了，要杀要剐随咱们的便，草原上的男儿，苍狼的子孙，不会屈服向敌人低头的！还问边上这个瘦子，说他不是个蒙古人。”学生所说的瘦子，指的就是赤军长胜了。
于是丁君玥就开始来满足他的要求了。
不过这学生缩了缩脖子却就不太敢说，倒不是隐瞒什么，只是似乎蛮恶心的。
丁一看那大胖子七受挞，也没什么事啊，手上有个大的创口已经包扎了，还在渗血；其他的也就肚皮上被浅浅划了一道口子，看着不过就是表皮的创伤，连真皮都没伤到，现时都止了血了。不觉有点好奇，伸脚轻踢了边上一路膝行跟在旁边的赤军长胜，对他道：“你说。”
听着丁一叫自己说话，赤军长胜却就高兴起来。说草原人纯朴，事实不如说他们信奉暴力为王的动物性。便是若有绝对的力量，这种力量高到他们自认无法企及的地位，他们便会服从，也很少会生出什么太多的心眼来。
当然，被汉化的草原人就不同。
不是汉化不好，有条件被被汉化，说明离农耕民族近了，交往也频繁，才会有文化上的交流，大约上，能被汉化，衣食是得以温饱的。而没能被汉化，他们的生活是很苦的，压在他们头上，是怎么在草原上活下去。
那么如果自己不能成为头狼，就老实跟着头狼吧。
折腾？有什么好折腾？这基本就是动物性，哪个动物族群天天没事搞宫心计、九龙夺嫡的？有力量挑战猴王、狼王之类，就会站出来干，自恃没那力量，就老实呆着，没什么复杂的。都活不下去还争个屁？所有问题都是简单粗暴来解决。
【这不见得是坏事，要是南宋时期，不论是一开始还是到了末年四镇还在时，大家尊崇动物性的选择，不要再斗来斗去，老老实实拧成一条绳，不见得就不能偏安一偶。但事实不是这样，从康王南渡一路地斗，先把连韦太后在番邦都听说过的大小眼将军都给整死，弃疾公这等英才南渡也给闲置，韩某人整天想阴这个阴那个，最后自己能阴死了，到了末年四镇时，也还是一样在斗……所以不要看赤军长胜这厮感觉很猥琐，草原人有他们自己生存之道，华夏民族也不见就白玉无。】
类似于赤军长胜，基本就这种动物性的心理。
丁一是
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