第五十六章 如何修行 (第3/3页)
，李正说不出个所以然，王柏川就是那种永远和你保持相对的距离，可这种人最可怕，因为你稍有不慎，这个相对的距离便是你见阎王的距离。
易武场的传法对王柏川来说已经意义不大，所以王柏川把李正带到易武场便离开了。
易武场此刻人山人海，无数怀揣着梦想的年轻人早已等候多时，今天是韩长老传法，所以人更多，甚至一些修为高深的正是弟子也来聆听韩长老的教诲。
不时，天空降落下一道神虹，高台上突显一位老者，看其装束极其简朴，神态慈祥，如果这里不是凌云宗，可能不会有人把此人与道行高深的韩长老联系在一起。
本来嘈杂的易武场，在老者登台后，便的鸦雀无声，台下所有人都渴望着，也等待着。
“上次传法我与大家交流了修行的一些基本问题，我们人族的基本修行都是从《玄经》开始。”
说罢，韩长老突然伸手向天空任意的抓去，然后问道：“你们觉得我手里抓到了什么？”
“什么也没有！”
“应该是空气！”
......
“你们都答对了，也可以说你们都答错了！”
所有人都很惊愕，不知道韩长老卖的什么关子。
“你们眼睛能看见的便是我向天空任意一抓，但如果我说，我已经抓住了一个浩瀚的世界，你们是不是觉得这是在天方夜谭？”
“一草一木一尘埃都算一个世界，同样我们每个人也是一方世界，我们每个人身体都包罗万象，可能你看不到，但却包含着无数的‘门’，打开这些‘门’便是发现真我的过程，如此这般便算修行。”
台下迷惑的众人都你望我，我望你，也有人被韩长老如此几句话就陷入了沉思，包括李正。
“当然，这些你们可以下去慢慢理解，现在我们说说我们身体的第一道‘门’--灵，灵你们可以理解为灵魂，也可以理解为另一个个你。”
“大家都知道，想要修行需先聚灵，然后养灵，最后筑灵，当灵从虚变实化为丹，就可以算是一个真真的修行者。可很多人用尽一生也感触不到灵的所在，这是为什么？”