正文 第十七章 冥日的恩赐 (第2/3页)
，其中甚至有关于金属酸洗液与染色剂的方程式，但十分有趣的是，虽然在原文稿的边缘或者某些地方可以看到一些神秘的祈语，有向埃及旧有的九柱原神祈祷实验顺利的，也有向从希腊罗马引进的新神祈祷的句子，但是没有一份文稿上出现过任何涉及神秘主义或者宗教主义的内容，包括魔法，宗教仪式与各种稀奇古怪的咒语。
但这是个具备灵性的世界。已经是见习旅者的笛子安十分肯定这一点，这个世界上必定有着不为人知的另一面，被神秘所笼罩的不属于凡俗的一面。
由此可以推知这一面被某些存在有意的隐瞒了下来，炼金术士在本质上也是属于魔法工作者，在他们流传的手稿上却看不到任何与神秘主义相关的只语片言，这无疑是值得深思的。事实上，不止是笛子安这几天发现的文稿有这种特点，后世在墓穴或者种种原因发现的炼金术士们在莎草纸上的原始文稿里，都没有发现任何神秘主义与宗教性的内容，历史像是被什么东西擦拭过了一般，只保留了它想让世人看到的内容。
“七种金属，天体，神祗，圣灵”，笛子安在莎草纸上着重标下记号，旅者，灵性，人体与宇宙的联系，到底有没有发现了那个循环呢？那个完美的自然循环，既是对应宇宙也能对应人体，如果真的有人做到了这一点，那他将当之无愧贤者之名了……
笛子安突然醒悟，所谓的贤者，眼下这个时代就有一位！“神一样的人”苏西莫斯！他是否已经掌握了终极的炼金之阵，能用于人体炼成的矩阵呢？
“嘿呆子！想什么呢？”活跃富有朝气的声音打断了笛子安的胡思乱想，是亦师亦友的伊诺思，这四五天以来，笛子安展现的超乎以往的学习热情让伊诺思十分惊讶，那个爱偷懒缺根筋的诺尔玛仿佛突然开窍了一般，对炼金知识显露出无与伦比的热衷，甚至乎这几日都没怎么看到他趴在文稿上偷懒睡觉，总是第一时间将抄录工作完成之后缠着自己教导老师的演说内容，
好吧这倒没什么不好的，只是原来人真的能够转性？注意到伊诺思狐疑的目光，笛子安只能“奥晒头”地挠了挠头发。头发有点痒，这是难免的，在来到亚历山大城这些日子，他就只有刚到的第二天夜里到神庙外的公共沐浴场洗过一次，那个体验至今仍让笛子安略感恶寒……伊诺思上下打量了他几眼，捂了捂鼻子，嫌弃地说道，“你还不快点去洗澡，明天就是冥日恩典了，你想被治不洁之罪吗！”
对了，明天就是神庙开放的日子，也是他们这些学徒可以自由借阅外围书籍的日子，更重要的是，贤者苏西莫斯也会在神庙举行炼金术的展
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