卷一 再世为人 第十二章 无解青木离魂阵，初试内力替真元 (第2/3页)
正的纤羽门已经在那场修真界的旷世大战中烟消云散了。当年由于纤羽门势力太大，行事过于张狂，所以修真界大战刚一开始，便被周遭数十股势力联合绞杀，灰飞烟灭，门中只留下小猫三两只。这些人逃亡到修真界的边荒地带，打着纤羽门的名号四处流浪，苟延残喘，纤羽门也成为了修真界著名的破落户儿，成为修真者平日里的口中笑料。
所以哪怕现在只有炼体中期的修为，宁煜对纤羽门也实在是生不起丝毫敬畏之心。他之所以担忧，是因为青木离魂阵本身。
其实严格来说洞口前的阵法并不是真正意义上的青木离魂阵，真正的青木离魂阵早已随着庄碧凡的死而失传了，现在的青木离魂阵不过是纤羽门流传出来的简化版本，和原阵法相比威力简直判若云泥，不值一提。而眼前的这个所谓青木离魂阵，更是简化版之中的简化版，依照宁煜的推断，布阵之人顶多也就凝丹境修为，甚至可能是更低的培元境，所布阵法不光纹路刻画的不够凝练，灵气流转更是缓涩不畅，总之一句话，布阵之人的手法简直拙劣之极，不堪入目。
宁煜虽然不是阵法宗师，可是对阵法一途也深有心得，放到从前，这种称得上是垃圾的阵法打个喷嚏都能破掉。可那毕竟是以前，现在的他却只能一筹莫展。
因为不管是布阵还是破阵，最基本要求便是要有真元，布阵需要真元刻画阵法，驱策灵气，破阵需要真元阻断阵眼，使阵法中断，也就是说，宁煜现在明明知道怎么破阵，却无能为力。实际上也不是完全束手无策，他完全可以凭借着强大的神魂强行闯阵，可是如此一来，势必便会让阵法发起攻势，闹出巨大的动静来，虽说自己之前推断此地已无修真者驻守，可是不怕一万就怕万一，如果到时候真要惹出几个修真者来，哪怕是培元境的，也够他喝一壶的了。
宁煜观察了许久，苦思无果，眼见天色已晚，便决定暂时离开。
回去十分顺利，没有费多少功夫，很快便来到落脚之地。
宁煜来时已经在山脚下寻摸了一座废弃的村镇，此地荒废已久，房屋大多破旧不堪，甚至有不少都已经坍塌，临近夜晚，还真有几分阴森恐怖的感觉。
宁煜之前废了好大劲才找到一所尚算完好的房屋，而且已经提前打扫收拾了一番。他尚未培元，不能辟谷，仍需要进食，所以随身带了干粮清水，上山前便藏在房中。此时回归，吃了些饮食，想到那个恶心人的青木离魂阵，心头烦躁，也没有心思修炼，便点了盏油灯，接着灯光，翻看起临行前从总部带来的《洞藏经》。
这是一本世俗的修炼功法，是宁煜临行前向地鴻求取的，五行密部刺探天下，搜集一些修炼功法当然不在话下，所以每部每房都有自己的藏经阁，专门存放收集的武功秘籍，以供房内的武者使用。这部《洞藏经》便是一部上乘的内功功法，专门讲解内力的修炼法门，宁煜之前虽然也研究过世俗功法，可是并不系统，如今通过《洞藏经》和自己当初的研究相互印证，对内力的了解更加透彻。
修真者的前身也是人，唯一不同是，修真者身具灵根，所以修真者往往以天选之人自比，藐视凡人。在前世，天门未毁之前，修真者高高在上，自成一系，偶尔才会进入凡间挑选身具灵根的传人，世间流传的神仙传说也大多源自于此。
其实修真者的真元和凡间武者的内力都是通过灵气变化而来，修真者在经过炼体使内府混沌化后，灵气便可通过灵根转化为真元，成为修真者独有的力量，而且根据修真者的属性和功法的不同，还会赋予真元不同的属性，灵气转化为真元，是本质上的变化，转变之后，真元再也没有灵气的性质，却可以驱策灵气，经过修真界几千万年的研究，真元的运用法门种类繁多，威力也更加巨大。
而不具灵根的凡人，只能通过修炼对灵气进行基础的改造和运用，这就是内力。内力相比真元，仍旧保留了灵气的一些属性，它的强弱程度完全取决于量的大小，而且也没有属性之分，借由武功的招式，内力也可以发挥出很强的威力。真元和内力的关系，在一定程度上，可以比作黄金和白银，同等量的黄金其购买力一定会比白银要大，不过大量的白银便可以等值少量黄金的购买力。
想找这里，宁煜心中一动，仿佛抓住了点什么，可是再去深想，却又如泥牛入海，再无所得。
既然想不出来，宁煜便不再去想，他静了下心神，思路渐渐转向思考破阵之法。
宽泛来说，阵法的构成包括三个部分，即阵眼、阵体和阵源。
阵眼乃阵法之核心，更是阵法的载体，整个阵法便依
（本章未完，请点击下一页继续阅读）