第一百五十二章 御器 (第3/3页)
了那些地品或地品以上的武技以外，一般的武技对于黄玄灵来说已经没有太大的作用了。因此黄玄灵将重点放在了御器修炼上。
御器对敌，乃是筑基期修士常用的手段，筑基期修士的灵识已经达到了一个高度，可以使用灵识，再配合法力的运用，控制法器，按照自己的意愿在自己的周围运动。这是御器对敌的一个最基本的原理。
修为高的修士，能够御使飞剑，取人首级于千里之外，筑基期的修士灵识和法力有限，自然无法做到如此恐怖的程度，但是御使法器，为自己战斗还是可以地。
一般的筑基期的修士灵识能够覆盖周身五十米之内，因此能够御使法器在周身五十米内流转，这个范围，已足以对绝大多数的武者进行绝杀了！
要知道，一旦熟悉了御器之法，法器的运转是极快的，再加上法器本身那犀利无匹的特性，说是所向披靡也不为过。
更何况，黄玄灵曾经服用过益神花，灵识的强度比起普通的筑基期高手要强悍了几倍，因此黄玄灵的灵识能够覆盖到周身几百米以内，法器的杀伤范围也能够覆盖周身几百米的范围。
这一点，甚至是那些武圣也是没有办法做到地，武圣虽然能够真气凝形，使用真气发出杀伤力极大的招数。
但武圣的真气外放最高也只能达到百米以内，超过了百米，其威力就会变得可有可无。
而且武圣只修炼肉身和真气，对于灵识却是没有涉猎的，因此武圣也无法像筑基期修士一般，隔空御使法器对敌。
相对于武者而言，这是修士的一个比较明显的优势。
除了御器之外，筑基期的修士还能够修炼一些法术。
不过白子华记忆里的法术并非太多，并且这些法术的威力还不如御器攻击来得直接和有效。
而且有的法术需要身具某种属性的法力才能够修习。比如水幕术需要本身具有水属性的法力才能修习，穿心剑术则需要具有金属性的法力才能修习。