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第120章 舒服是留给死人的,痛快是给予莎比的!

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    第120章 舒服是留给死人的,痛快是给予莎比的! (第3/3页)

能够光荣地勇敢撞上去,您二位开玩笑的吗?

    但抱歉,事情已经的确这么光荣的发生了,纵使觉得搞笑也好,傻呆也罢,他们两个却就是这么呆萌地好似根本没看到对方一样就撞了上去。

    疼!尽管是游戏,但六毛却也仍旧能够感觉到实打实的痛感,仿佛真的如同现实被撞到一样,根本不是游戏。

    而这里说到痛感却免不了地要介绍下涿鹿的痛感设定,而号称一切基于现实的涿鹿对于痛感自然也是同样追求同现实等同,然后等做到了等同才会去开始衍变不同,而不是说还没做到等同,就已经开始了涿鹿自己的演绎,不!那不是涿鹿。

    也就是说涿鹿的痛感完全是基于现实等同的,比方说六毛现在和老于头两人撞的这下,那么就忘掉这个是游戏,现实中两个人撞起来有多痛,此刻他们两个人各自的痛感就会有多强烈。

    咦?什么?那这么说如果痛感强的话,到根本承受不住这个痛感,岂不是说还会被痛死的?不会吧!比方说有的人现实中超级怕痛,根本承受不了太大的痛感,可能在常人眼里只不过是微痛,但到了他这里就是刺痛,剧痛的那种,再比方说现在是被人撞,可如果是被石头,钢铁,巨物之类撞呢?就算没撞死,可想想这痛怕也是能给痛死吧!不会吧?这可毕竟还是个游戏呀!若真这么搞,那不是把玩家给坑死了?谁玩个游戏不是奔着舒服,奔着痛快去的?可踏马的,你现在告诉我,玩个游戏还要承受很痛很痛的痛感,那么请问您是在作死呢?还是在作死呢?

    舒服是留给死人的!痛快是给予莎比的!

    如果你是想做死人,若是你想当莎比,那么没事您请随意,涿鹿是需要人,但涿鹿不需要这样的人!涿鹿不会为了你这样的死人或是莎比去迁就,现实或许会迁就这样的人,因为现实足够庞大,所以足够包庇,所以足够迁就,但涿鹿不会,因为涿鹿尽管拥有数十亿玩家集群,尽管涿鹿占据着整个近乎无限大的虚拟世界,尽管涿鹿号称比拟现实,但对比起现实来还不够真实,还不够庞大,所以涿鹿不会包庇,更不会迁就,因为涿鹿没有包庇迁就的资本,涿鹿只需要有能力,有梦想,有动力的人群,而不需要这些能力,动力根本与梦想背道而驰的拖后腿人物。

    所以,涿鹿绝对不会因为一个两个玩家的原因,因为他们的质疑不满,就忘掉初衷,而去迁就他们,不!不会的!涿鹿不是在看现在,涿鹿更是再看未来,哪怕千万人质疑,千万人议论,千万人不想,却依然还有亿万人懂得生活,知道如何才是更好,依然还有亿万人是真正的明白人,所以涿鹿绝对不会自掘坟墓让制订的已经订好的规则,去因为一些人而改变,在规则设定之处,涿鹿其实就已经预料到必将会有很多人质疑,因为涿鹿的设定完完全全地是与游戏背道而驰,因为大家来玩游戏根根本本就是冲着享受,冲着痛快,冲着释放现实世界心中积攒的苦闷而去玩游戏的,又怎么可能会愿意好不容易进入游戏来玩一下,却依然是过着如同现实一样说教,一样沉闷,一样苦逼的生活,这搁谁谁愿意?

    可涿鹿的确是与进入游戏的玩家背道而驰这没错,但涿鹿一开始设定出来就是盯着广大的现实世界,游戏世界才有多少人口,世界上最大的人口永远是在现实里面,涿鹿要做当然是要朝着伟大的目标实现,有大头不盯紧,干嘛会要费心思去弄这些蝇头小利呢?反正都是费的一样的力,这当然要盯着大头了。

    至于游戏世界是要享乐,要痛快,可现实世界呢?谁又会去整天地为了享乐,为了痛快去自娱自乐?痛快只是一时的,享乐也同样只是一时的。

    那么做为大头的现实世界又如何过?自然不可能会只想痛快,只想享乐,而是只会去想怎么去更好的生活,更好的去让痛快更痛快一些,让享乐更享乐一些。

    现实要的是上进的资本,是上进的能力,是上进的实力,而不止畅享,更不只是痛快。

    所以涿鹿就算与游戏世界背道而驰又如何?还不是照样抓住了大头的战船上?虽然会很难,但一旦上了船,就必然是大船,必然是战船,必然是通向无尽宝藏的豪华游轮!

    
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