第三百九十四章 执一而为，无所不从；开辟境界，成就天理 (第2/3页)
有力不能及之处……仙道追求力量，终究只是梦幻泡影！”
听到这位仙道之祖，仙秦大方士亲自承认仙秦的破灭是一种必然，钱晨亦默然无语。
如今世人修仙求道，多半求的还是力量。
难怪仙道一直未能开辟元神之上的境界，只怕就是因为吕不韦执仙道牛耳的理念有所偏差，无法开辟后面的境界。
吕不韦笑道：“好在仙道虽然求力，但是我开创仙道之时，终究以人道为根基。”
“仙字依人！”
“仙道无德，但是人道有德，仙秦覆灭之后，仙道的暴力虽然混乱一时，但最终还是导入了人道的沟渠之中，当然也被神道所谋夺了一部分。仙道所得的力量，最终没有被用于满足我等极度放纵的欲望，更多的一部分，还是导向了追求大道和善的道路。”
“也是太上道祖开辟元神，百家诸子以道果求大道，诸多教派归于‘善’的功果！”
吕不韦道：“若非如此，我真是罪莫大焉，没有引导的力量，归宿终究是毁灭啊！”
“自此之后，我便放弃了开辟元神之上的境界。”
“因为元神之上的境界，再怎么开辟，也不过是更强的力量罢了！还不若就此求道，不再以力量衡量功果。”
钱晨点了点头，问道：“吕子开辟仙道，我亦是一步一阶修上来的，虽然吕子所说，求得乃是力量。但这修行的台阶，终究是通向元神，吕子求得是力量，可太上不是，元神境界，自有其道，吕子开辟境界以求元神，必有所感。不知有何可以教我？”
“昔年定境界的时候，我的确呕心沥血。”
吕不韦没有直接回答，而是回忆起仙道蒙昧之时的种种。
“通法境是我苦寻上古法道的遗脉，搜罗天下巫法，去求了元始大天尊，请下符箓道果，才定下了诸天万界法术修行的脉络，更是不惜穷搜天下妖族余孽，得罪五帝血裔，这才汇聚娲皇神藏、妖族血脉大道、以及五色神族的血脉，梳理出了神通之道。”
“如此才确定了仙道之力，神通法术的路子。”
吕不韦道：“最后才在封神榜下叩请元始道祖，定下了通法境界，感应符箓道果的门槛和途径。”
“由此通法境界才能凝结法力符箓，修成各种法术，拥有远胜其下的力量。”
“通法能修法术，不通法就修不了，这才让此等境界强弱分明。”
“感应、炼气、通法、金丹、阴神、阳神，这一重重的境界乃是我穷搜上古诸多道统，苦心孤诣分割而来，所谓感应之道，乃是昔年太古巫道感应神祇，兼修神道的法门，又有感应巫法，借助天地万物的种种联系，感应施法，更有元神之后，感应道果修成果位的法门。”
“以巫道之粗犷，其中繁杂可想而知。”
“我先是将感应道果的法门，化入所有修行境界之中，求得天地间那些圆满先天的道果的感应之法，化入修行之道中，令其一步一阶，感应自成。”
“真幻、混元、金丹、符箓、规矩、造化、时空……”
“天地之间种种圆满道果犹如擎天之柱，撑起诸天万界，我却要寻到它们上面的勾勾角角，将我所定下的境界给挂起来，支撑起来。”
“诸如感应一关，昔年我便寻遍真幻道果而不得，没有真幻大道就难以观想、感应、借假、修真、借法，只是这一关，便让我有无数辛苦。最后还是求得太上道的《太上感应篇》，这才将其中真幻大道融入这一境界，借助来了真幻道果之力，得以奠定‘感应’这一关的根基。”
“如此，才能在后面炼气一关，感应混元道果。”
“采混元道果显化诸多道果之炁炼成真气。”
“而只有经过了感应诸多道果，采元炁炼成真气，这两关，才能在通法这个境界借助符箓道果，以真气书写虚符，引动法道，炼成法力。”
“有了法力才能进一步，借助感应撬动诸多道果的天地大道，借助混元道果，采来更多的天地之精，借助仪轨，法坛，外物修成一门门‘法术’！”
“这些法术更要借助符箓道果，以法力铭刻为‘真符’。”
“如此一张张真符将种种繁杂法术返本归元，将天地外力，将大道痕迹反向铭刻与修士性命之中，结成‘禁制’，凝结‘法种’，如此在借助金丹大道的不朽之性，造化道果的造化之能，混元道果的元炁本源，在金丹境界，将法种融入我等性命之中，使之成为不再依赖外部条件，犹如本能一般施展的‘神通’！”
钱晨闻言，由衷敬佩起来。
吕不韦开辟这些修行境界，非但要收纳，寻找无数古老繁杂的道统，一点点梳理清楚那些修行道路，更要把握精髓，将其精要融入那些修行境界之中。
更要把握天地大道背后，那种种道果的本质，直指那些道路的本源。
只有究其根本。
知其然，更知其所以然。
才不至于将一些无用的繁杂步骤掺入仙道，让仙道境界被后人一步一步扎实，推演的时候成为屎山代码。
这简直是不世之功。
如果仙道，那些修行境界是编程语言、开源协议，后面那无数功法，法术，神通都是建立在其上的一个个程序。
那么吕不韦简直堪称天道级的程序员。
就如钱晨所掌握的真幻道果。
与真幻道果联系最深的感应一关，简单来说，真幻道果使得借假修真成为了可能。
所以要由幻入真。
太上记忆中的那个世界，真幻界限无比严密。
根本不存在脑子里幻想什么，能改变物质基础的可能。
但是诸天万界之中，有真幻道果，借助真幻道果之力，才能借假修真。
太上前
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