0272【大儒徐来，轰动四京】 (第2/3页)
常秩拿到《铎声》就感觉出异常，延迟二十多天出刊的杂志变厚了。
《中国历代田亩制度·先秦篇》、《经济学原理·第一章》、《甲骨文初探》、《石鼓文研究》、《孟子考辩》、《数学小识·第六》、《物理小识·第六》、《诗词》、
《戏曲》、《散文》、《蚕妇》、《笑话四则》————
有些属於外部投稿。譬如短篇《蚕妇》，作者是两浙路的某位士子，描写养蚕妇人的艰辛生活。
鬼知道两浙路那边的士子，是怎麽接触到《铎声》的，又是怎麽把稿件寄到京城的。
反正稿费暂时没办法发放，需要作者自己到京领取。
《孟子考辩》则由陈州知州投稿。陈州这破地方的知州，肯定是被贬出京城的，而且被贬时官阶还不低。
《物理小识·第六》的作者是余叔英，但经过徐来亲自修改。
常秩一篇篇文章看完，顿觉意犹未尽，又翻回去重新阅读。
前两期《铎声》的稿件质量明显下降，主要是因为徐来出使辽国未归，出发前留下的文章已经用完了。
这一期不但质量提升，而且内容还变多了。
「你留在这里盯着，我先回家。」常秩对自己的亲吏说。
他捧着杂志边走边看，很快回到自己的国子监官邸，翻阅各种书籍验证《中国历代田亩制度·先秦篇》。
接着又结合《经济学原理·第一章》仔细阅读。
因为论述先秦田亩制度的文章，有些内容使用了经济学术语。如果不对照着看，此时的读者根本看不懂。
另一边。
陆佃在办公室看书到中午，溜达着前往太学食堂用餐。
还没走进食堂，就听见里面喧嚣吵闹。却是许多学生顾不得吃饭，手执《铎声》在进行激烈辩论。
「徐枢副太过偏颇，把孔子推崇的周礼，写成赤裸裸的私利维系。当时是以德治国、
以礼治国，怎麽变成了以利治国？」
「那是你自己的理解，徐枢副从来没有否定过周礼。看了徐枢副的文章，我才明白为何当时礼崩乐坏！」
「我有哪里说错的？徐枢副虽不言利，但通篇文章都在讲利。」
「那徐枢副的文章又哪里写错了？他的每一个观点，都引用了经史文字。你倒是指出哪里有错啊！」
「我————我学问浅薄，自然找不出漏洞。但当世大儒肯定能发现徐枢副写错的地方！」
陆佃站在旁边仔细聆听，越听越好奇徐来写了什麽。
忽然又有人惊呼：「这种甲骨文，真不是徐枢副生造的？我就算对照着楷书，也只能认出一两个字。」
「你认不出当然正常。徐枢副不是写了吗？甲骨文比钟鼎文、石鼓文还古老，极有可能是华夏文字的源头。」
「那他是怎麽辨认出来的？」
「徐枢副学究天人，自然认得。你没看那篇石鼓文？徐枢副把其中一只石鼓，能辨认笔划的文字全都译出了。」
「那篇文章的结论，实在令我不能信服。徐枢副译出的石鼓诗歌，跟《诗经》描写周宣王田猎的诗句太像了。大唐和我大宋学者，都认为是西周文字。徐枢副偏
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