第二百七十五章 天命（大结局） (第2/3页)
自己与关眉的对话告诉了众臣，且这一番话有王允和盖勋在场作证。众臣知道羊武的分权制衡，原来不仅仅是为了保护百姓和朝臣，也是为了保护皇室子孙，便稍觉心安。
况且，羊武自秉大权以来，废后宫，废宦官，尊宪令，皆是削夺皇帝权益的举措，足见羊武从无篡权夺位之心，把皇位让给这样的人，应该是令人放心的。
此时，联军三十万大军分崩离析，众诸侯多已就擒的消息已经传到京城，朝廷便派人急召羊武回京，接受禅让登基。
羊武本是一个拥有平等观念和民主精神，喜欢自由自在生活的现代人，当然从未想过要去当一个集权专制的皇帝。他依靠来自二十一世纪的知识和装备，轻易在这个时代成为一代权臣，他的目标自然是要建立一个君主立宪的过渡体制，将来时机成熟再废除帝制。既然不打算万世一系永做皇帝，在君主立宪过渡时期这数十年或者一二百年，君主姓刘还是姓羊又有什么区别。
但是，既然幼帝禅让，拥有皇位的羊武，实行分权制衡制度便更加方便，如此何乐而不为。羊武所虑者，只怕天下豪族不服而已。
如今豪族刚刚被打败，羊武不杀诸侯，释放俘虏，招募屯田，仁名德声已布天下，短期内反对势力暂时难成气候。此后羊武只要继续施行农商并重的政策施惠于底层，又继续施行分权制度，施惠于清流士人，又建立选举制度，施惠于寒室子弟，世家豪族中的守旧势力，恐怕再也难以组织起大规模的武装反抗了。
羊武得到荀攸意见，便道：“公达既不能给我找到辞却的理由，那我便接受了。”
荀攸道：“大将军，接受自当接受，但若不再三上表辞让，只怕天下会有微词。”
羊武道：“天下人若有微词，我可用实际行动消除疑虑。若是装腔作势，将来历史有了微词，我便再也无处辩解。我摄政之初，便以分权制衡为目标，让天下人不再恐惧权力。如今我登帝位，分自己的权利，岂不比我分别人的权力更加方便。若是陛下不禅位于我，我亦不会夺他帝位，既然他主动禅位，我何故扭扭捏捏假装辞让，徒让历史留下笑柄。”
荀攸听到此话，便不再言语，心道：“大将军果然清纯如水，既不被突如其来的富贵权力蒙蔽心神，也不受世俗礼法所束缚。所思所行，全出于本心，毫无矫饰，天下有此人，实乃大幸！”
羊武回京，登基帝位，改国号为“华”。
新帝登基，改朝换代，次日羊武第一次上朝，大臣们提议择日前往泰山封禅。
羊武自然不去迷信这种天命之说，但想到当初出兵讨伐董卓，曾答应护法营将士，将来讨董成功，一定会带他们来到华山之巅，让他们看看自己是怎样从华山之巅跃下不死的，于是便道：“此次封禅，不用去泰山，改去华山。”
众臣以为，羊武和貂蝉从华山之巅跃下不死，如今登基为帝，或许本朝天命就在
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