第一百七十章 董卓的野心 (第3/3页)
在古代一直是文人大忌，会被人看不起的。即使到了明清时代，那些用白话写作的小说大师们大都不敢留下真实姓名，也不被承认为主流文人。
羊武历来特立独行，不怕被人笑话，所以敢用易于理解的白话口语来写。但是，皇甫嵩想到这部书是要奏请朝廷传抄各郡、县，以备防治疫病之用。如果用俚语来写，那些郡守县令，个个都是饱学之士，会因为此书用俚语来写而拒绝阅读，拒绝接受，反而不易于传播。
所以，皇甫嵩令长史梁衍来写。梁衍是大名士，文笔典雅，用文言写也能深入浅出，又跟随羊武一起抗战疫情，是最合适的人选。
羊武仔细阅读，帮他做了大量更正和补充，最终成为一部防治伤寒疫病的操作指南和普及日常生活卫生常识的教材。
当然，要扭转人们固有的观念，普及一个靠谱的知识不是那么容易的。很多人对羊武的“歪理邪说”不屑一顾，认为羊武的成功只不过是偶然现象。
后来各郡发生疫病时，有的地方认真执行，有的地方依然故我。结果大家发现，认真执行的地方，疫情很快得到控制；而依然故我的地方，必然出现十室九空的惨象。
这么比较了几次之后，大家不得不信服，以后再发生伤寒疫情，便都严格按照这本书去做，伤寒疫病的毁灭性灾难就此彻底终结，而羊武也因此成为天下人人景仰的“神医”。这是后话了。
阿琪自从有了羊武之后，神经衰弱的毛病好多了，所以晚上不常出来发呆。即使睡不着，这么冷的天她也不太半夜出来了。
这天白天，她来到亭子里，突然高高兴兴地跑回殿内，钻进被子里睡觉。可是因为太高兴了，翻来覆去还是睡不着觉。
“小姐，什么事这么高兴？”侍女阿罗见了，奇怪问道，“你这是中什么邪了？这个时候你从来不睡觉的。”
“你过来，我告诉你。”阿琪叫阿罗把耳朵凑过去，轻轻对她说，“阿武回来了！”
“啊！”阿罗惊叫道，“小姐怎么知道？”
“这是秘密。”阿琪神秘地说道，“你出去，我要睡觉。”