第二千一百一十二章 ：自我介绍 (第1/3页)
洗手间，或者按照日本这边的说法来讲应该叫做盥洗室。
该说不说，日本的洗手间环境都比较卫生，甚至是学校这种公共区域，进来也没有刺鼻的消毒水味，私密又安静，无缝拚接的瓷砖整洁又乾净，角落里还挂着一个放着乾花的藤编篮，散发着若有若无的薰衣草的味道。
恺撒站在洗手台前拧开水龙头，抽几张台上搁置的纸巾沾水擦乾净了上面的一些污渍，映照出了他现在的模样——和他印象中的自己没什麽区别，依旧是那浮夸的牛郎长袖善舞的服装，脸上也戴着遮面的舞会面具，头发也是相当有性格的粉金色。
恺撒用指甲从自己下颚轻轻刮下一些浅浅的粉底，借着洗手间的光仔细地观察指缝里留存的粉末，随後又将其匀在指肚上伸向镜子轻轻一抹，一条白色的痕迹被擦了出来。
毫无疑问，他的妆容是实际存在着的，那麽出问题的不是自己，而是那群刚才和自己打了个照面的学生们。
就算日本风气再开放也没有开放到可以放任一个现役牛郎进入高中，毕竟在日本牛郎店也是未成年禁止入内的地方，对年轻人的坏影响不可估量。
这还不是重点，重点是那个女班长，竟然堂而皇之地把恺撒当成了班级的转校生？谁会认为一个戴着舞会面具的牛郎是高中转校生？
「是言灵吗？」恺撒立刻想到了这种可能。
那个班长，以及他刚才见到的那些进入班级的学生——不，恐怕是整个学校的人都受到了一个未知言灵的影响，大概率是对认知和心智起到了混淆作用，在他们的眼中，自己的外貌应该就是一个正常的转校生——这说得过去，猛鬼众将自己丢到了这所学校，给自己安排了一个合理的身份，这是一个正常的展开。
让他更确信那些人受到言灵影响的证据是，他刚才和那位女班长交流的过程，他全程都是用的英文，对方回答自己的也是英文。
——倒也不是说恺撒质疑日本高校的英语普及度问题，真正让他觉得有问题的是女班长的英语发音，没有一丝一毫的日式口音，日本人L和R不分，F、V、TH等辅音混淆，元音发音偏差等问题都是老生常谈的了，可那个女班长开口就是老波士顿腔了，一开口就知道是波士顿正黄旗，有些咬字比恺撒的发音还要准。
那麽依此推论的话，之前他的设想就是没错的，主舞台就是这个受到了未知言灵影响的学校，至於赢得胜利的方式需要自行去寻找。
那麽另外的四个参加试炼的选手没有意外的话应该也和他处於相似的处境，如果他们之中没有蠢货的话，现在都应当理清现状然後选择潜伏起来，在不引起任何人（学校或者竞争对手）注意的情况下秘密收集情报。
可这样的话，恺撒立刻就遇到了自己的第一个难题——另外四个选手可以换上校服，随後隐藏进学生堆里，可他不行，他不知道现在自己是否在被猛鬼众直播（他认为大概率是），如果是的话，那麽他就不能去进行卸妆，否则就会暴露身份，引得安田讲堂现场的路明非等人被怀疑。
这是一开始就定好的事情，除非因为不可抗力，或者某些致命的原因不得不卸妆，否则参加三番御定的几人都必须隐藏自己的身份。
那麽这就意味着恺撒现在面临两个抉择：一是为了提高胜算，不成为另外四个参赛选手的众矢之的，卸掉妆容伪装进学生里；二是依旧顶着这幅惹眼的妆容，明打明地窝在学生堆里，毫不顾忌其他四个选手发现自己，开场就明牌。
恺撒把手伸进了水龙头里打湿，随後...洗了洗手，关掉了水龙头。
没什麽好犹豫的，他选择了第二个做法。
不能让林年、路明非等人身份被怀疑是一个原因，而另一个原因是他其实压根没什麽选择的余地——退一万步说，就算他分奴，为了隐藏身份卸掉了妆容换了校服，可他真的隐藏得了吗？
众所周知。
恺撒·加图索。
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