第一百一十四章 医术 (第3/3页)
该为了实现卦的结果，人为的去强行操作。此种所为，虽然应了卦象，但是种了恶果了。
后来随着六爻技术的提高，先生逐渐明白了当初所做欠妥，幡
然悔悟，遂改修佛门，一为家人祈福，
二为自身修行赎清罪恶，直
至现在十多年儿子家才走向正轨。第二个例子是我表叔，他本为南
方一所学校校长，要应聘其他学校校长，找我预测，连测七八次都
显示不能成功，但我仍然劝表叔去应聘，
表叔也懂得这个道理，周
易可以做参考，但是成功靠自己努力，虽然后来经应聘确实不成功，
但应聘也没坏处，还为将来应聘积累了不少经验，何乐而不为？
所谓塞翁失马，焉知非福，说不定正是现在应聘失败积累了经验，才促成了将来的成功呢？如果但凡做事都靠预测，吉利就去做，不吉利就不做，天下哪有这样便宜占尽的事？有人说，那既然如此，
周易用处何在？古人已经给出了很好的答案，古书上明确指出：圣人作易乃是为指点迷津、趋吉避凶。如确因事迷茫，无法抉择，此时
五行是古代劳动人民对物质世界的高度归纳和总结，是最基本
的现实元素，五行生克理论是六爻预测的核心理论，一定要熟练掌
握。
五行即金木水火土，其来源一说是指东南西北四方和脚下生活
的地方统称为五行，另一说是指春夏秋冬四季和生活土地统称为五
行，不管是哪种说法，其所代表的实际意义是一致的。
五行中的木指东方，特征是生长，柔和，温暖，早晨、春天、
植物绿色等信息；火指南方，特征是炎热，光芒，升腾，夏天，
红色等信息；金指西方，
特征是清凉，肃杀，收敛，金属，秋天，
白色等信息；水指北方，特征是寒冷，潮湿，冰霜，冬天，黑色等
信息；土指中间，
特征是包容，养育，四季，中央，黄色等信息。
五行学说不仅仅是将事物简单的分类，更为重要的是，他阐述
了事务内部的运动规律和轨迹，五行之间，既有相生的关系，又有
相克的关系。