第三百十七章 用兵一时 (第1/3页)
就康熙的办法早在策妄阿拉布坦进川的时候就已经想好了的，装模作样闭关一天之后，立即下旨，赐五世班禅为班禅额尔德尼，六世为喇嘛，此二封号随宝册代代相传，赐纯金镶八宝开光释迦摩尼像两座，银字藏文经书两百册。金瓶一对，分别供奉于扎什伦布寺以及布达拉宫内，分别作和班禅转世抽签之用。
赏赐的这些东西，全是象征意义大于实际价值的，但是康熙给西藏两位活佛的另外一道圣旨却是旷古未有，他宣布西藏将高度自治，在西藏仅设驻藏大臣三人，做联络之用，绝不干涉两位活佛处理内政。宣布西藏为大清西北门户，宣旨日起算，免二十年赋税。
圣旨是写了，外交部一听说老爷子这么处置，心里既高兴又犯愁，这意思是很好，恩惠也很大，但是赏什么都不要紧，关键是两个金瓶赏得凶狠，直接决定了转世灵童的选择方法，金瓶抽签，不知道那边肯不肯答应啊，再说，派谁去宣旨呢？他们理藩院的人一定要去，可是那边正战乱着，藏王新丧，策妄阿拉布坦正式气焰嚣张的时候，谁去宣旨都讨不到好处的啊！
康熙当然知道这一点，他的办法是，传旨升年羹尧为川陕总督，统辖两省兵力，迅速稳定地方局势，山东山西宁夏银川等周边的蒙古八旗将士连年扩招，已有数万众。用了蒙古八旗的兵，自然要用个震得住蒙古八旗的人，十四不行，敦郡王胤俄被拖了出来，他是博尔济吉特氏的女婿，又是贵妃子，身份够高，且勇猛之名早已外传，这几年的围猎他的威风大家都看在眼里的。
除了胤俄以外，胤祯还是被老爷子派了出去，回到他的老根据地西川，辅助年羹尧。而信郡王则在接到圣旨之后，带着理藩院的官员，先行领兵由川入藏替康熙宣旨。这么一来事情搞定了，继胤之后，胤俄和庄子上的三百庄丁，也被老爷子拖下了水，他知道胤俄用不惯别人的兵，三百人的亲兵团，足够他耀武扬威了。
至于十四，他就不能在京里呆着，老想着和胤汲汲营营搞不清楚，还不如扔在外面和年羹尧斗气去更实在。两个脾气都急躁，都好大喜功的人凑在一起吵翻天是肯定的，吵就吵吧，如果十四这次能吵过年羹尧等西藏平叛之后，给他封个郡王当当，如果他吵不过年羹尧，反而被他抓住把柄，那老爹就不客气了。
一个是儿子，一个是带在身边培养，替自己抄圣旨抄了足足三年的文书，自己的意图谁最明白毫无疑问，一定年羹尧。
十四能不能有最后的辉煌，这也是最后一次了。年羹尧任川陕总督，全大了，管得也宽了，是该给他个不服管的，一直烦着他，这样他才不会有一飞冲天的优越感，这样自己才能放心在畅春园睡睡午觉逗逗蟋蟀过过夕阳红的生活。
江南的夏训，在七月的最后一天正式结束，后半段的
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