161~狐仙的洞穴 (第2/3页)
化，要知道传统的基础已经不存在了，即使强行恢复传统文化，也无非是沙地盖楼，结果可想而知。
有些极端的人说，中国的传统文化，从实行简化字开始就已经不存在了，这种说法虽然很极端，但是也不无道理，试问现在的人，谁还能说出鬥、鬦、閗、鬭、鬪、闘到底有什么不同呢？说什么简化字减少了中国多少文盲，狗屁！减少文盲是因为简化字吗？是因为实行了义务教育，当我们嘲笑南朝鲜，因为废弃了中国字而读不懂自己的历史的时候，我们又有几个人能读懂《二十四史》呢？当我们嘲笑南朝鲜人说孔子是朝鲜人的时候，找朋友随机在汉城街头问南朝鲜人，孔子是哪国人？十国人居然有九个回答是鲁国人，其中包括一个不足十岁的孩子，剩下一个回答是中国齐国人，当我在济南银座问齐鲁大地的人，孔子是哪国人？十个人告诉我是中国人，其中六个人不知道是鲁国人。我们还要嘲笑南朝鲜人吗？
看到上面的叙述，有人会抨击我，中国在4000年前就有火葬了，而且在唐朝还非常流行，火葬的风俗是佛教兴起，佛教认为只有烧了才能得到彻底的解脱，而中国古代，实行火葬的多为少数民族，作为汉族为主的华夏，多是禁止火化的，从道家和儒家的思想，有的道家认为火化尸体不能轮回，而儒家认为不能入土为安是大不孝。
“三支香敬神四支香拜鬼，那给死人磕头，是不是也要磕四个啊？”
“给人磕头才磕三个，给死人磕头磕四个。”黄大力蹲在小庙的前面，抽了抽鼻子，小庙满是香火的气味，没闻到一点仙气的味道，可想这个狐仙就是个子虚乌有的东西，不过是糊弄人的把戏。
阿柳凑过来，用力地抽了抽鼻子，黄大力以为阿柳是学他的样子，笑道：“你闻到了什么？”
阿柳一本正经地道：“狐狸的骚□味，大约有两百年的修行，有点邪！”
“哦？”黄大力心里一动，接连抽了几下鼻子，甚至把脸都伸到小庙里面，可他依然没有闻到阿柳所说的气味。
“易哥哥，我去看看！”阿花松开挽着易水寒的手，走到小庙的前面，眼睛眨了眨，黑眼珠一翻，两只大眼睛变成了纯白的眼色，盯着小庙仔细地看了一会儿，回身对易水寒道：“易哥哥，是只狐狸。要不要收了儿她！”
黄大力不由得一阵感叹，易水寒有这么两个媳妇真是上天的造化啊，自己可是哮天犬啊，哪怕仙骨被主人二郎神封在仙骨穴里，可这鼻子也不是吃素的，自己没闻出来的气味，十三四岁的小孩居然闻到了，不止闻到了，还有个能看到的，这可是天赋异禀啊，绝不是后天可以修炼出来的。
“它可有作恶？”易水寒问道。
“我闻到了死尸的味道，应该是它吃的。”阿柳抢着回答道。
“你们看看它的具体□位置，我们收了它。”易水寒坚定地认为，作为一个修道之人，除魔卫道是他一辈子的使命，如果有妖修炼，若有一点作恶，必杀之。
阿花和阿柳点了点头，一个四下嗅一个四下看，开始了寻找工作。
“嘿！”魏猛捅了捅易水寒：“装逼范儿，你养地警犬不错啊！”
“滚！”易水寒冷冷地说道。
“你看你咋这么说话呢，我这是在夸你两个小媳妇，我开始挺同情你的，年纪轻轻就得了花柳，这是未成年人，你也用不了，用了就犯罪，现在看来，还是挺有用的，对了，你啥时候请白老太太吃饭看电影开房啊，人家可还等你消息呢。”
“你……”易水寒被魏猛气的说不出话，只能哼了一声，转过脸不看魏猛。
“你看你，有什么不好意思的？没钱哥们可以先借你点儿，别开房让人家女孩拿钱。”
易水寒拿魏猛实在没有办法，如果魏猛是个鬼，是个妖，只要他不是人，他早就使用“十方俱灭”，打他个魂飞湮灭了，可惜他是人，修道之人不能随便对人使用法术，易水寒不能破了天条规矩。
“易哥哥，在墙外面！我先找到的。”阿柳喊道。
“易哥哥，在墙外面！是我先看到的，”阿花几乎是同时也喊道。
“是我先找到的。”
“是我先看到的。”
两个小姑娘为是谁先发现的“狐仙”斗起了嘴，易水寒忙过去，一手拉住一个：“是你们同时发现的，我们一起去看看。”说完拉着两个姑娘，身体一飘翻过了两米多高地墙。
魏猛拍了下自己的肩膀，白灵槐跳上他的后背，魏猛两脚一用力，身体也跳过了围墙，可跳过去才发现，围墙外是一片乱草地，靠着墙这边还有个小斜坡，人家易水寒跳过墙后三人的脚就在踏在草尖上，一飘一荡，一副《卧虎藏龙》竹林斗剑的风采。
魏猛可没有那本事，跳起来就直直地落下，脚沾地后因为斜坡而站立不稳，向下滑了好几步，一屁□股坐在了草地上，草地上还有散落着碎砖头瓦块，正好扎了魏猛的屁□股，疼地魏猛龇牙咧嘴“哎呦呦”直叫。
阿花阿柳看到魏猛的狼狈相，发出了银铃般的笑
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