第六十九章：捉拿六耳猕猴 (第3/3页)
个级别的吗？
东方持国天王，名多罗吒，身白色，穿甲胄，手持琵琶。
“多罗吒”是梵文的音译，意译“持国”，“持国”的意思就是慈悲为怀，保护众生。
他是主乐神，故手持琵琶，表明他要用美妙的音乐来使众生皈依佛教。
南方增长天王，名毗琉璃，身青色，穿甲胄，手握宝剑。
“毗琉璃”是梵文的音译，意译“增长”。“增长”指能传令众生，增长善根，护持佛法。
手持宝剑，为的是保护佛法，不受侵犯。
西方广目天王，名毗留博叉，身白色，穿甲胄，手中缠一龙。
“毗留博叉”意译“广目”，即能以净天眼随时观察世界，护持人民。
他为群龙领袖，故手持一龙，看到有人不信佛教，就用索捉来，迫使其皈依佛教。
北方多闻天王，名毗沙门，身绿色，穿甲胄，右手持宝伞，左手握神鼠，用以制服魔众，保护人民财富。
四大天王中最得意者就是北方多闻天王毗沙门。
他是四大天王中的信徒最多的神。他是古印度教的一位天神，又名施财天，在印度古神话中既是北方的守护神，又是财富之神，故在四天王中信徒最多。
就算秒杀了巨灵神，说不准也能打败其中一个天王，四个加起来，不信他还能赢！
再说了，自打他们从佛教加入道教，成为天庭的四天天王后，还没怎么输过呢！
“切，又来四个废物，哎！我说你们没点厉害的角色出来吗？别跟小孩子过家家似的！”
多闻天王大怒，“妖猴！莫要呈口舌之快！你可敢迎战？”
“麻烦，知不知道，会咬人的狗不叫？”
“你！气煞我也！三位天王，我们一起收了他！”
持国天王率先拨动琴弦，杂乱的音符让人听着心烦意乱。
吉吉心神一晃，不过很快平静下来，心里多少多了份警惕，“好家伙，不简单呐！”
“哈哈哈！妖猴，你知道四大天王的厉害了？这才是一位天王你就怕了，我们一起上，你岂不是要吓破胆？现在投降还来得及！”