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第六十九章:捉拿六耳猕猴

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    第六十九章:捉拿六耳猕猴 (第3/3页)

个级别的吗?

    东方持国天王,名多罗吒,身白色,穿甲胄,手持琵琶。

    “多罗吒”是梵文的音译,意译“持国”,“持国”的意思就是慈悲为怀,保护众生。

    他是主乐神,故手持琵琶,表明他要用美妙的音乐来使众生皈依佛教。

    南方增长天王,名毗琉璃,身青色,穿甲胄,手握宝剑。

    “毗琉璃”是梵文的音译,意译“增长”。“增长”指能传令众生,增长善根,护持佛法。

    手持宝剑,为的是保护佛法,不受侵犯。

    西方广目天王,名毗留博叉,身白色,穿甲胄,手中缠一龙。

    “毗留博叉”意译“广目”,即能以净天眼随时观察世界,护持人民。

    他为群龙领袖,故手持一龙,看到有人不信佛教,就用索捉来,迫使其皈依佛教。

    北方多闻天王,名毗沙门,身绿色,穿甲胄,右手持宝伞,左手握神鼠,用以制服魔众,保护人民财富。

    四大天王中最得意者就是北方多闻天王毗沙门。

    他是四大天王中的信徒最多的神。他是古印度教的一位天神,又名施财天,在印度古神话中既是北方的守护神,又是财富之神,故在四天王中信徒最多。

    就算秒杀了巨灵神,说不准也能打败其中一个天王,四个加起来,不信他还能赢!

    再说了,自打他们从佛教加入道教,成为天庭的四天天王后,还没怎么输过呢!

    “切,又来四个废物,哎!我说你们没点厉害的角色出来吗?别跟小孩子过家家似的!”

    多闻天王大怒,“妖猴!莫要呈口舌之快!你可敢迎战?”

    “麻烦,知不知道,会咬人的狗不叫?”

    “你!气煞我也!三位天王,我们一起收了他!”

    持国天王率先拨动琴弦,杂乱的音符让人听着心烦意乱。

    吉吉心神一晃,不过很快平静下来,心里多少多了份警惕,“好家伙,不简单呐!”

    “哈哈哈!妖猴,你知道四大天王的厉害了?这才是一位天王你就怕了,我们一起上,你岂不是要吓破胆?现在投降还来得及!”
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