第一千一百七十一章 没有组织起来的愤怒，毫无力量 (第1/3页)
裴元理匠人出身，他最擅长的就是踏实干活，而他带领的徐州厂，有一种十分朴素的风气，那就是脚踏实地。
而这种有点老实的性格，让徐州厂不会拒绝，表现的非常具体。
比如明明朝廷给的任务，有些过於繁重，总是想办法去克服困难，而不是对皇帝、对朝廷说不；比如，明明松江府要求的条件过於苛刻，无论是工期还是标准，徐州厂都尽量完成。
而这种老实的性格，也让裴元理在皇帝面前，不太愿意讲假话，而是选择了据实奏闻，心里怎麽想就怎麽说。
一个官厂刚刚建成，一切都不顺利，人事、帐册、订单、後勤、采买、流程等等，完全没有跑通顺，朝廷以建成为由，立刻就不再帮扶，这就是有娘生没爹养的娃了，这绝对不是合理的制度。
而朝廷制定政策，往往是从朝廷的立场出发，非常容易忽略官厂本身的需求。
裴元理的建议很好，朱翊钧良言嘉纳，他打算发到京师，让留守的阁臣，好生商议一番，看看究竞养几年。
家无三年之积，不成其家；国无九年之积，不成其国。
成家的头三年，往往是夫妻矛盾、婆媳矛盾等各类冲突最激烈的时候，而且往往都是因为物质基础，如果因为拚搏奋斗机缘、家庭有了三年的积蓄，那就可以称之为一个家了。
朝廷是更大的集体，要有九年的积蓄，才能称之为国，这个国才算是安稳。
而官厂这个集体，比家更大一点，比国更小一些，这样一个集体，给五年的时间去积累，是非常合理的。
朱翊钧和裴元理、刘顺之聊了许久，临走的时候，还专门叮嘱了一番，江南来人，再蹬鼻子上脸，提那些过分的要求，就饿他们几天，自然就老实了。
裴元理不擅长这些，刘顺之也不太擅长。
朱翊钧在徐州住了七天，就打算再次向南出发了，这一次他把崔半山这个人妖物怪带上，一路南下，一路游老爷。
赵梦佑说了，崔半山将以一种极度羞耻的方式死去，这绝对不是诳语，这一路游老爷，也算是对百姓解释了，为什麽皇帝要发动禁毒战争来禁止阿片的泛滥。
看看崔半山的样子，就一清二楚了。
「徐州桃山驿，扬州瘦西湖，南京莫愁湖，松江晏清宫，这里面，景色最美的便是这桃山驿了。」朱翊钧在出发之前，又看了眼十里桃花开，略有些不舍。
「大明现在很好，可惜先生身体欠安，只能留在京师，看不到这一切，鲜花锦簇。」朱翊钧有些感慨，他想起了留在京师的张居正，这麽好的景色，先生看不到，实在是可惜。
戚继光在陛下身边，犹豫了下才说道：「陛下每次南巡行色匆匆，可元辅他不是，他是游山玩水，慢慢到松江府。」
张居正几次随扈皇帝南下，就没有一次匆忙过，哪里景色好，就留几天，看腻了再走，而不是匆匆忙忙，张居正也确实喜欢游山玩水，若不是当官耽误了他，他早就游遍了整个天下。
张居正虽未同行，却比陛下看得多、看得久。
面对生死的坦然，就是问心无愧。
「也是，朕倒是忽略了，先生不用如此匆忙。」朱翊钧笑了起来，他有些以己度人了，不是谁都跟他似的，磨坊里的驴一样。
「起驾！」李佑恭见陛下坐稳，一甩拂尘，吊着嗓子喊道，而一排排的小黄门将这个命令层层传下，为王前驱的赵梦佑，扛着仪刀翻上了马，绵延数里的仪仗，开始向着车站而去。
「戚帅，京师居然风平浪静。」朱翊钧坐进了大驾玉辂，和戚继光说起了京师的事儿。
朱翊钧临行前，其实很担心京师出什麽么蛾子，把老四带在身边，让张居正看着点老大，若是有人扛着龙旗当反贼，玩倍之的把戏，那张居正这位帝师，就会拿出当年的决绝来。
戚继光想了想说道：「元辅还在京师，他们不敢。」
反贼是反贼，又不是傻子，张居正最擅长的就是吏治，其实就是擅长整治人，在张居正的眼皮子底下生事，那是找死。
「安稳日子过不了几年了。」朱翊钧的情绪明显有着担忧，张居正的身体，已经不太好了，大医官已经尽力了，但真的没几年了。
戚继光年纪也不小了，当张居正和戚继光相继离开之後，朱翊钧就只能独立支撑万历维新了。「陛下，天下没那麽多的反贼。」戚继光倒是颇为乐观的说道：「他们其实不怕张居正，也不怕戚继光，他们怕陛下，我们都是臣子，既然是臣子，就有不能为之事，但陛下在，一切都好。」臣子就是臣子，不能冒着天下大不韪去做事，天子就是天子，天子可以去做，比如当街手刃贱儒陈有仁，戚继光只能在邸报上逐条反驳，他不能去杀人，但皇帝不同，皇帝要杀人，大司寇就得把空白驾贴准备好。
皇帝怎麽能犯错呢？那是臣子思虑不周。
「这日子，能过就过，不能过，谁都别想好过。」朱翊钧懒得再想，实在不行就掀桌子，重新梳理一遍好了，现在他有这个实力了。
戚继光也只是笑，万历维新的威权，其实已经完全转移到了陛下的身上，陛下甚至不需要一直英明，只要在位子上坐着，万历维新就不会陷入过分糟糕的局面之中。
「陈准，松江大学堂的学正，他写了一篇文章。」朱翊钧递给戚继光一本杂报，陈准的文章越来越犀利了。
戚继光细细看着这篇文章，越看面色越是复杂，万历维新的进程中，包括了大思辨，朝廷允许对一些社会普遍现象进行讨论，大思辨的成果非常丰厚，而这篇文章也是成果之一。
陈准在杂报上跟人吵架，吵了足足一年多，吵出了这篇文章。
而争吵的议题，就是由谁为万历维新之前的大明处处败坏、几乎有亡国之危负责。
这个议题实在是有些太恐怖了，以至於陈准一直在跟人吵架，吵得时间久了，陈准就把一些问题给想明白了，就有了这篇《大明罪人》。
「有些过於大胆了。」戚继光如此评价这篇文章，因为这篇文章的核心观点，把皇帝也骂了。从大明皇帝，到乡贤缙绅，所有朝廷的、地方的统治阶级，都是大明罪人，因为在漫长的两百年国祚之间，大明逐渐开始忽视苦难，而忽视、不在乎苦难，就是肉食者们刻意塑造出来的世界。
「真正危险的不是愤怒，而是有骨有肉的愤怒。」朱翊钧对这篇文章很喜欢。
每个人都很愤怒，但只要这种愤怒，还是个人的愤怒，而不是集体的怒吼，对任何一个肉食者而言，都不必畏惧，因为没有组织起来的愤怒，毫无力量可言。
而陈准从三个方面，逐层递进地论述了这种「忽视苦难』的世界，究竟是如何制造出来的。小到个人，大到国朝这个集体，人们的一切行为和决策，究竟是由人的意志决定，还是由环境而决定？陈准给出的答案是，由环
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