第436章 ：「神话大罗·玄奘」 (第2/3页)
？
“小施主，莫动嗔念。”
「神话大罗·玄奘」拈花一笑，慧光照亮无尽宇宙。
金身玉装下的佛陀、菩萨、罗汉显现真形，变成獠牙狰狞、身披袈裟、端坐庙堂的大魔。
“小施主请看，这些怎是「佛」？”
“不过是一群披着佛衣的魔罢了。”
「玄奘」不走寻常路，直接否定「衍生魔禁·佛教神话」的存在基础，将其从「佛」打落至「魔」。
“佛魔两面，神魔一体，仙魔并存，妖魔互融，人魔相生……”
“「佛」「神」「仙」「妖」「人」……乃至更多更多，都能跟「魔」形成对立。”
“小僧问，施主的「文明统合真国」是「魔」乎？”
「神话大罗·玄奘」屈指轻弹，「文明统合真国」的表象淡化，万千线条的尽头汇聚在孟弈身上。
未等孟弈回答，「玄奘」又道：“小施主，小僧曾在久远之前的「西游试验场」进行过一次实验。”
“定住心猿则悟空，
拴住意马即化龙。
戒贪戒色共八戒，
戒杀戒嗔是悟净。”
“思路有部分借鉴「昊天上帝」冕下「洪荒试验场」的实验数据。”
“此术斩尽外魔，只剩纯净自我。”
「神话大罗·玄奘」落下第一枚棋，祂以斩悟空、白龙、八戒、悟净之术，斩断「白魔」对「文明统合真国」的影响。
顺带着，「玄奘」还把「无限真界阵营」各路豪强降临的「原初马甲」，让他们从哪来回哪去。
“命由己不由他，小施主，做出主动干涉是你也是魔，这就是小僧的回答。”
棋手双方博弈既能看做对抗，也能看做论道交流。
孟弈神色不变，「神话大罗·玄奘」斩断了「文明统合真国」后续的外来影响，却没更改「文明统合真国」在与「佛教神话宇宙群」对抗中的优势。
长此以往，「魔禁副本·佛教神话」被「文明统合真国」扫进历史的尘埃，这近乎是板上钉钉的事实了。
……
棋手的事归棋手，众生的事归众生。
「神话大罗·玄奘」不在乎堕化成「魔」的「佛教神话」，胜与败对祂来说并不重要。
孟弈眉头紧皱，「玄奘」就这么把胜利拱手让人？
“玄奘大师，以您刚才所言，仙魔、佛魔、神魔、妖魔、人魔……，乃至我对「文明统合真国」的干涉，指的是诸天万界的反面？”
反面，二分之一，「诸天暗面·最终深渊」！
「神话大罗·玄奘」吃了熊心豹子胆，敢暗讽「不应存在者」？
“……小施主，切莫胡言乱语。”
「玄奘」慧光闪烁的眸子，第一次产生明显情绪波动，祂被孟弈熟练至极的扣黑锅手段雷的不轻。
“「魔」非「诸天暗面」，做不到诠释所有。”
“不然小僧的斩本我之术，岂能有可用之理？”
“避无可避、躲无可躲，此为「不应存在者」。”
通过「神话大罗·玄奘」的话，可以判断「魔」是一位「真无限」。
「魔」还得是同时跟「佛」「仙」「妖」「神」等诸多「真无限」同时开撕的狠角色。
第38乐园纪被复数「真无限」群殴的「神」还在蒸，「真无限·魔」又是何等的风采？
“咳咳。”
「尸解仙」咳嗽一声，给孟弈解惑道：“这得问你们「进化乐园」了。”
在场四位「神话大罗」的表情都很精彩。
孟弈了然于心，「进化乐园」在第38乐园纪拿「神」下手，以前对「魔」下手很正常。
五个‘年轻人’并不知晓，按照「二元论之主」的锐评，「真无限·魔」是‘占着茅坑不拉屎’的头号拔尖刺头。
若「魔」没有去雅座单间享福，什么斩出三尸、化作真我，直接连想都别想。
“慎言。”
「所罗门」以手扶额，「真无限·魔」喜提雅座不假，可不代表「魔」死了。
自己在脑子里想想也就罢了，当众议论大佬还是免了吧。
“既然玄奘大师无敌意
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