第1章：情绪的定义 (第3/3页)
决的希望和办法，困境得不到解决，生存处境依旧，情绪灾难便不会停止。
这便是有些人极度内耗的原因。
我们要平复内耗时的情绪灾难，其实我们有一个错误的认知。那就是你在担忧未来，悲伤过去，其实你当下没有任何事情
你一个人在房间待着，当下没有遇到任何生存困境，生存处境本应该为好，但为什么内耗严重呢？
你当下的生存情况是，静处，身体状况良好，此时此刻没有遇到任何生存困境，只是想得多，致使情绪灾难严重。
想得多，有的人可能会认为，只要停下思考就可以停下内耗，但是如果你们能做到，就不会内耗了。
请记住，思考是随时随地都在发生，不受控制，并且自动运行的一个机制，你不要想着去让思维暂停，来达到静的目的，你对思维的干扰，只会让思维更加混乱更加难受。
在能顺其自然不多想的情况，就可以让思维去想一些无关紧要的东西，如果能做到这一点，内耗会减轻，但是不建议用清空思维的方式去达到你的目的，因为你根本不可能成功。
思维是自主运行的，时时刻刻都在发生，不受你控制。清空思维，空的那种境界是不存在的，那是错误的做法。
你能做的就是顺其自然的转移注意力，想些无关紧要的东西，或者投身于别的事情，减轻内耗。
如果你无法转移注意力，内耗非常严重，那么你可以用我这个方法。
内耗时，你是一个人在房间待着，身体状态良好，没遇到任何当下的生存困境，但是思维却判断当下生存处境为不利，生出难受的情绪。
这里出了一个认知错误，你当下一个人静处的情况，能代表你生存处境的就只有你的身体状态，并不是你那悲伤的过去，和焦虑的未来。
能代表你当下生存处境的只能是你的身体状态。
简言之，只要你当时身体没有不舒服，身体不痛，你就没有任何问题。
你应该将生存处境的利弊，建立在身体状态之上，而不是那悲伤的过去，遥远的未来。
只要身体没事，你就没事。
这里给大家十分钟时间，回顾一下前面说的话，看看我说得对不对。
将生存处境的利弊，建立在身体状态是否良好的基础上，那么情绪灾难就可以被控制住了。
身体不痛，我就没事。
身体不痛，我的处境就为好。
身体不痛，我就没有任何问题。
请在内心，将生存处境的利弊，建立在身体状态之上。这一个理论先弄明白。
弄明白之后，再默念上面那三句话，随便哪一句都可以，默念几遍，你会惊奇的发现，情绪平复了。
身体不痛，我就没事。
身体不痛，我的处境就为好。
身体不痛，我就没有任何问题。
当你将生存利弊建立在身体状态之上，这条理论彻底弄懂，信服之时，之后你静处内耗之时，只要默念这几句话一遍，你的内耗情绪就会平复。
谈下这里运转的原理，默念强调了身体状态才是生存处境的评判标准，心里认同了之后，察觉身体没有痛感，就会认定当下生存处境为平静状态，情绪灾难就会平复。
情绪灾难平复过来之后，你可以多默念几遍，但是还是要将注意力转向别的方面，去玩手机，去扫地，去洗澡，去干其他别的事。你的思维是自主运行的，它随时都有可能把你拉回内耗的状态，所以你要去转移注意力去干别的事情。
如果思维又被拉回去了，又开始内耗，那么请再默念几句上面的话。
身体不痛，我就没事。
身体不痛，我的处境就为好。
身体不痛，我就没有任何问题。
这时你会发现，情绪又平复了，请接着去干别的事。
只要内耗，你就默念，如果发现没有效果，那么就是你对将生存处境利弊，建立在身体状态之上，还不太信服，你回顾一下那套理论，原理，再默念，身体不痛，我就没事，内耗情绪就会平复了。
请注意，这种方法，只对内耗起作用，也就是你一个人静处时，瞎想造成的情绪灾难。同时你的身体不能有痛感，或者不舒服的地方，请将身体调理好，恢复好，再用这个办法处理内耗。
其他时候能不能有这个处理情绪呢？
我的答案是不能。
其他时候，就不是静处，是处于某一种情境之下，这个时候的生存处境是客观存在的，没法通过身体状态来转换。
我再强调一下，这种方法，只能用于处理内耗，其他非一个人的情况，有外在接触的情况不适用。
失眠也不适用，失眠是一个人静处，这方法虽然可以使心情不烦躁，但是会让人意识是清醒状态，还是睡不着。如果你失眠情绪很暴躁，可以用它来平复情绪，但是不能用它来克服失眠。
这个方法只能用来解决内耗，但也是一个减轻人生苦痛的妙招。
我就说这么多吧。希望你们都能解决内耗，从此人生平静，幸福美满。