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一扔，说等仗打完了，要拜隰衡做先生，好好读书。仗没打完他就死了。灵柩回乡那天，名册上勾掉他的名字，朱笔一划。隰衡把那张写错了七遍"骁"字的习字帛留着，留了很多年，后来在一次转移中烂在了南方的雨里。
唐代的部分有一块星图残石的拓片。苏蕙的天文台在长安城东，夜里风大，她裹着旧裘衣演算星位，笔杆在嘴里咬来咬去，一根竹笔杆上全是牙印。她算出一颗新星的位置那天，从台上跑下来，跑得发髻散了，抓着隰衡的袖子说你看你看。他凑过去看，星图上的小星点得又密又准，墨点旁边还有一个更小的点，她说是顺手点的，天上有星，纸上就得有。
拓片上没有她的名字。星图后来被刻在石头上，石头碎了，剩下这一角。可那个"顺手点上的"小点还在拓片上，小得像一粒尘。
宋代展区摆着活字和雕版刻本，最里面一只展柜里是《溪山丛录》的手稿残页。贺知微写书的时候，溪山园里满架的书都用芸草驱虫，他身上一年四季是芸草的清苦气味。他有个怪癖，想到一句好句子，手边没纸，就写在捡来的落叶上，写完夹进书里。后人整理他的遗稿，从书页里抖出半筐干叶子，叶子上的字倒还认得。隰衡捐出手稿残页的时候，里面还夹着一片，叶片早已脆得透明，字是贺知微的行书，写着："夜坐闻雨，隰生在。"
明代展区的位置偏，东西也少，一函抄本、两方砚、几页手札。手札是陆昭明留下的，纸边被虫蛀出一排小圆洞。其中一页写着知行合一的讲学记录，末尾另起一行，小字写："有隰生者，三千年之客也，来山中论学三日。吾言之于口，彼行之于身。知而不行，非真知也——此语吾当书以赠之，彼不必书以谢我。"
隰衡在那页手札前站了很久。
当年在山中，陆昭明讲知行合一，他坐在末席听。老头儿讲到"知而不行，等于未知"，目光从满座弟子头顶扫过来，在他脸上停了一瞬。就那一瞬，他知道这老头看穿了什么。下山那天，陆昭明送他到山口，什么都没问，只说了句："先生知道得太多。知道得多不是病，知道了还不动，才是病。"
展牌上写的是"陆氏门人录听讲札记"。札记里没有隰衡的名字，只有一个"隰生"。隔着玻璃看，那两个小字安安静静地躲在纸角，像一个守了五百年的秘密。
最后进近现代厅。墙上挂着泛黄的旧报纸，竖排，繁体，油墨浓黑。其中一份是清末的小报，报头下面有一行被圈了又圈的标题。沈青崖办报的时候，一个标题能改七遍，改到自己满意为止，油墨沾在指甲缝里，洗都洗不掉，他举起手给隰衡看，说这是革命的颜色。他牺牲后，隰衡把这份报纸和他的三千年见闻笔记一起收着，笔记捐给了大学图书馆，报纸捐来了这里。
人群
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