第51章 极致的古乐师 (第3/3页)
不能再雕刻了一般，又似粪土一样的墙壁不能再粉刷了一般；孔子那样的圣人居然也作自我批评，起初他对人，听对方说的话，他就相信对方的行为，经过宰予之挫后，现在孔子对人，不仅要听对方的话，还要考察他的实际行动。在宰予身上，使他改变了片面识人的态度。”
以前杜若只知道“敏而好学，不耻下问”的意思，但并不知其所以然，今天她明白了：“这是孔子赞扬卫国的大夫孔文子的话，认为他‘聪明而又虚心好学，不以请教别人为耻，所以才称其为‘文大夫’。”
接着学习了《雍也篇第六》，杜若请嘉树解析了“人之生也直，罔之生也幸而免。”
嘉树说：“人活在世上应该是正直的，不正直的人活在世上只能是侥幸免于灾祸。”
“能举个例子吗？”杜若急急地问道。
“我给你讲一个故事吧。董宣是东汉光武帝刘秀建武年间的京都洛阳令。
陈留人董宣当洛阳令。湖阳公主的男仆杀人藏入主子家府，官吏抓不着。有一天湖阳公主外出，奴仆驾车。董宣带领一班人等侯在洛阳城北面西头门，拦住车，用武器逼住，宣布杀人犯罪状，当场把杀人犯抓住杀掉。湖阳公主立即回宫向光武帝哭诉。帝大怒，召董宣，要用木槌打死董宣。董宣叩头说：“请允许我说一句话再死。”帝说：“你说什么？”董宣说：“陛下圣德，中兴汉室，如果纵奴杀人，将何以治天下？我不须槌死，我自已死。”说完以头撞柱，血流满面。帝令小太监上前抓住董宣，要他向湖阳公主叩头认错，董宣不从，强制之，董宣两手撑住地面，就是不肯叩头。湖阳公主对帝说：“你过去是布衣，藏匿逃亡者，官吏不敢入门，乃今贵为天下，威权不能行之于一个地方官员身上吗？”帝笑着说：“天子不能与布衣相提并论。”于是下令：“强项令出去！”赏钱三十万。董宣把赏钱分赐下属。由此，董宣能搏击豪门贵族。京师内，无人不为之震动。”
“怪不得有人说：‘人在做，天在看’；‘逃得了一时，逃不了一世’；‘天作孽，犹可活，人作孽，不可活。’”杜若脱口而出道。