【三花聚顶五气朝元】 (第1/3页)
三花聚顶萧廷芝《金丹大成集》说：“问三花聚顶。答曰：神气精混而为一也。玄关一窍，乃神气精之穴也。”这里的
“顶”有特指意义，它表示
“天宫内院”。所谓
“天宫”指脑部，
“内院”就是以印堂穴与百会学垂直线为中心点的脑部内空间。
“三花聚顶”是一种内丹功的上乘状态，这种状态的出现必须经过循序渐进的炼养过程。
古代道教内丹家由于害怕泄漏天机，又担心大道失传，便以含蓄的符号象徵方式来表达。
于是，有关
“三花”的名称便有许多转换的形式。从本质上看，
“三花”的内在意义乃是
“三阳”。所谓
“三阳”也就是阴中之阳，阳中之阳，阴阳中之阳。
“三阳”之说来自五行与天干的转换。在中国古代，以
“水”代表北方，于天干为壬癸，在人体则与肾脏相对应；以
“火”代表南方，于天干为丙丁，在人体则与心脏相对应；以金代表西方，于天干为庚辛，在人体则与肺脏相对应。
肾主精，心主神、肺主气。水在北方为阴方，所对应的天干壬癸，一阴一阳，壬为阳，癸为阴，所谓
“阴中之阳”指的就是代表北方两个天干之中的
“壬”；火在南方为阳方，所对应的天干丙丁，也是一阴一阳，丙为阳而丁为阴，所谓
“阳中之阳”指的是代表南方两个丙丁中的丙；金在西方为阴方，所对应的肺脏吐故纳新，交接内外表里，故有阴阳转换之性，所谓
“阴阳中之阳”指的是代表西方和肺脏的天干庚辛中的
“庚”。内丹学讲究
“炼精化气”就是去肾水中的癸，而升壬；
“炼气化神”就是去肺金中的辛，而升庚；
“炼神返虚”，也就是去心火中的丁，而升丙。其壬、庚、丙，象徵精气神中的
“三阳”，经过进火而升华，最后聚于泥丸宫，这就叫做
（本章未完，请点击下一页继续阅读）