第53章为弥勒护法 (第1/3页)
另一边，孔阙为弥勒讲解天乘之道。
天乘即是禅修，要讲禅修就必须了解佛教的世界观。
佛教认为宇宙三界，欲界、色界、无色界。
欲界就是物质世界，现实世界，而欲界有六天。
其中包括地居天二天：四天王天、忉利天。
四天王天，是佛门四大天王带着天龙八部看守。
忉利天就是三十三天，为帝释天因陀罗统治。
其上还有空居四天：夜摩天、兜率天、化乐天、大自在天。
而色界则是与欲界对应的精神世界，禅定之后的世界，分为四禅十八天。
在色界之上，则是无色界，这有四天，空无边处天、空无边处天、无所有处天、非想非非想处天。
而天乘的禅修，就要通过参禅，将自己的心识超脱具体诸天之上，回归四禅十八天，乃至四空天之上。
孔阙虽然是孔宣的恶尸，但是本体和三尸之间的记忆是同样的。
孔梵的佛学知识，他也会，但孔阙一般不会去用。
如今得见佛门之人，孔阙当然是要为，还在舍利之中，修炼大乘五十二品因果莲台的孔梵造势。
弥勒一笑，得孔阙提点，就在二人论道之中，他竟然亲自尝试天人二乘之修。
“的确很简单，也很适用佛门。”
说着，只见弥勒浑身琉璃一般透明，全身七处一线，从下而上，七处不同颜色光明。
仔细一看，便是七个好似莲台，又好似车轮的光源。
最下为四瓣的红色莲轮，在会阴之处，发出纯真的智慧之光，引动大地真谛。
其上闾尾之处，橙光耀目，充满创造之光，六瓣莲轮阐述水之真谛。
腹部一片绿色的幻空苦海之中，一叶金黄在超脱，乃是十瓣莲轮发出的平衡之光，火之真谛化为先天梵文，在其中燃烧。
苦海之上，乃是心轮，十二瓣绿色莲轮，发出悲悯苍生之光，阐述风之真谛。
咽喉之上，十六瓣大同之莲，海蓝空间梵文浮现，一条条连成空间梵章。
弥勒一笑，眉心绽放，第三只眼打开，竖眼靛色，如同只有两瓣花瓣的莲花，天眼一开，洞察大千世界。
在最上头顶，无上的紫色，无上的一千瓣莲花，带着无上的佛之慈悲。
孔阙笑道：“佛友真是好悟性，不到半盏茶时间，竟然将七大命运莲轮完全凝练成功。”
弥勒隐去身上七彩脉轮之光，笑道：“多谢道友点化，人乘之道，确实为洪荒佛友的福音。”
弥勒之前一试，发现孔阙所传的人乘之法，的确简单上手，就是普通天人也能轻易凝聚七大命轮，见证佛法真谛。然后再转修声闻乘，就容易多了。
孔阙一笑，不语。
人乘当然简单，这可是为凡人准备的佛修体系。
在孔阙某个前世，一方世界就是修行此法，悟性高的凡人武僧，也能在百年之内，修出七轮，飞升佛界。
凡人能够如此，更不要说洪荒之
（本章未完，请点击下一页继续阅读）