第139章 祭皇陵 (第1/3页)
唐朝皇陵，多因山为陵，气势恢弘（梦在大唐爱第139章祭皇陵内容）。且，陵区内的地表建筑，多为殿宇楼阁所组成，功臣陪葬，皇亲从葬，并有大量威武雄壮、富有时代感的陵墓石刻。
于陵寝制度上，陵园分上宫和下宫（梦在大唐爱139章节全文字）。上宫即献殿，修建在陵园围墙南门以内，正对山陵，乃上陵与举办祭祀仪式的场所。下宫即寝宫，乃供奉墓主灵魂起居的地方，位置在距陵二点五公里南偏西之处。山陵的墓室，坐南向北，墓道通向墓室正中。
至于地表建筑，则有内城和外城之分。内城乃为帝王的陵墓围墙，亦叫神墙，四角各开一角楼，开设四门，南曰朱雀，北曰玄武，东曰东华，西曰西华。四门各造石狮一对。朱雀门是为陵园的正门，有神道直达三公里以外，两边排列有高大的石翁仲十对，其中，东文西武，石马五对，米雀—对，飞马一对，华表一对，囊括而言，亦即俗称的石像生。玄武门北则有立马六对，号曰“六龙”，象征帝王的的内厩。
古代陵寝祭祀，分为遣祭、躬祭、陵祭三种。所谓遣祭，即朝廷按节序派遣官员至陵寝祭祀，等级有大小之别。顾名思义，躬祭乃是帝皇亲赴山陵行礼，陵祭则是交由守陵内臣负责举行的祭祀，一般不列入朝廷祀典。
照理讲，躬祭之时，理应为帝后同行共往皇陵，方为合乎礼仪。然而，今下大唐后宫尚未另立母仪天下的新后，即便是武惠妃尚在人世时，数年间，其实唐宫也不曾有过一位名正言顺的皇后。纵管武惠妃当年宠冠后宫，宫中礼秩，一同皇后，生前却也未讨得后位。直至薨后，方被追封赠及“贞顺皇后”衔位。而在此期间，每逢祭陵时候，李隆基未曾带同武惠妃一并祭拜过几次。
故，今时今日李隆基竟携带江采苹共赴关中皇陵，之于江采苹而言，可谓莫大的恩典。对于旁人来说，更为羡慕不来之事。实乃圣宠至极的表现。说来。江采苹倒不曾奢念过，有朝一日可随驾同往皇陵，可有幸历经一场史上最为真实的陵祀。毕竟，这份荣耀，着实叫人不敢企及。熟料，隔日高力士就差小夏子亲至翠华西阁。呈送给江采苹一份簿记，其上详细叙载有关于皇陵祭典的种种事宜，并叮嘱小夏子代为转告江采苹。恳请江采苹务必熟稔簿记上的礼制与仪程。
事已成定局，是以，简单做了两日的准备过后。江采苹便跟随李隆基的圣驾，以及朝野上的诸文武百官，乘车坐辇浩浩荡荡向关中皇陵驶去。此次伴驾同行的人，除却以李隆基、裴耀卿等重臣为首的朝臣之外，尚有年前才被册封为太子的忠王李屿（梦在大唐爱139章节全文字）。及其长子广平王李椒。曾经倍受李隆基宠爱的寿王李瑁仍未随驾出行，至于薛王丛本人，同样未出现在这次的祭典上。自从年节时，在花萼楼殿门外的那片空旷场地上见了薛王丛一面之后，迄今为止，这三五个月时间里江采苹就未再遇见过薛王丛一次。仿佛薛王
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