第139章 祭皇陵 (第2/3页)
丛人不知鬼不觉的从世间蒸发了般。唯一听到过的关乎薛王丛的那点消息，就是上元节那日，迟来赴宴的李屿、李椒父子俩人，状似无故的对李隆基提及薛王丛因醉酒在御赐的新府邸，故而那夜不能入宫参享宴飨的寥寥几句话而已。除此之外，再无它闻。
李隆基的御辇行在前，江采苹的车辇紧随在后，一路马车颠簸，行了约莫两个时辰之久，才抵达皇陵。待马车停稳，由人搀扶着踏下车辇，江采苹放眼环视圈眼前的场景，只见唐皇陵确实是都城以长安城为中心，朝东西两翼以一百二十度向北展开，恰座北朝南、依山背原，两翼展开、面临平原，并且隔渭河与长安相望，气势上委实有够博大。
据史载，唐二十一位皇帝之中，总共修建有二十座皇陵，则天女皇驾崩后，是与高宗合葬于乾陵的，也就是说，我国历史上的这位空前绝后的一代女皇并未另建陵寝，终了还是以先帝皇后的身份，与夫君合葬为一。其中，出了唐朝晚期的最后俩皇帝——昭宗李晔和哀帝李杞各建和陵、温陵于洛阳、菏泽以外，其余十八座帝陵皆修于此处，这就是号称于后世的“关中十八陵”。可惜，唐诸陵在五代时，除乾陵之外，几乎均被后梁节度使温韬所盗，就连诸多陪葬墓也多被盗。不言而喻，与此同时，必定亦造成了一定程度的破坏，各陵寝着是不及未遭破坏之前，看上去这般令人叹为观止。纵使时下已建造成形的帝陵，尚不足十八个，仅是现有的高祖献陵、太宗昭陵、高宗与武则天的乾陵、中宗定陵、睿宗桥陵，已然尽彰显出王权的至高无上。
鸿胪寺乃是祭典的行权机构，祭前三日，早已将陵祭所用的香、祝、牲、吊等必需物送至皇陵处，前一日亦已依制陈列好案、祭品，案上祭品的陈设均有定式。且，上罩有黄色的纱幔。另外，灵座、神座、神位及册宝、衣冠等原本陈设在陵寝的东西，事先同是早就整理清洁。
此番祭典，不止是准备充裕，众多参祀者的衣帽更为郑重，皆身穿礼服赴祭，无不头戴介帻或笼冠，着对襟大袖衫，下佩围裳，玉佩组绶一应俱全（梦在大唐爱139章节全文字）。服饰上唐承隋制以来，除却加定“品色服”制度外，余外尚规定有项“大带制度”，以官员身上所佩戴的装饰品之质地、数量作以区别官品登记。比如一品官以下佩戴刀子、砺石，文吏三品官以上佩玉带，四、五品官佩金带，六、七品官佩银带等等，而平民百姓则唯允佩铜、铁质的小刀等物件。
今日这场祀典，自是对尊卑、对官职有所限制，随驾在侧者，概是位高权重之人，亦或是在朝堂上有着某种势力的人。李隆基今个的着装，也不例外，纱袍幞头，看似十分厚德雅量。为免招惹人闲言碎语，江采苹临出阁前亦未过甚弄粉调朱，只是微施粉泽以免不敬之嫌，一路雍容雅步，步步随同李隆基由陵殿右门入，于赞礼官引导下就拜位，以便于执事官各司其事。
庄重的入场稍时，即已进入开祭。
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