第35章：卢植之问【4K】 (第1/3页)
“元方先生罪不至此！”
这是卢植看见魏哲之后说的第一句话。
卢植与陈纪倒是没有什么交集，但对其父陈寔却是十分敬佩。
再加上陈纪本身亦是大儒，以德行著称，卢植实不忍看他如此窘迫。
而见他这么一说，魏哲方才想起了陈纪。
这阵子大事儿一件接着一件，他一不小心还真把这老头给忘了。
念及此处，魏哲当即看起一旁侍立的周瑜。
周瑜见状当即会意，连忙上前小声解释了一番。
原来当初魏哲随口吩咐一句之后徐州那边还真就安排上了。
要知道新任徐州刺史可是管休，差点把三韩给玩到断子绝孙的主！
这位上任之后二话没说便在陈纪周围立了一块木牌，上书陈记著述荒谬之处。
想要做到这点实际上一点也不难。
毕竟陈纪著书三十余万言，江湖匪号“陈子”，能利用的素材实在太多了。
俗语有云：言多必失。
纵然是真正的圣贤话说多了都难免被人挑刺，更别说陈纪这种非圣非贤了。
于是都用不着徐州别驾王朗出手，管休找了几个徐州老儒便完成了第一步。
当然，陈纪自身水平还是有的，对儒家典籍确实有一定研究。
故此管休发动的第一波理论批判，被陈纪轻而易举的瓦解了。
可这正是管休的阴险之处。
正当陈纪在为击溃了小人之辈刁难而傲然自许时，下一波辩经又来了。
最终管休仅仅用了半个月时间，便让这场公开辩经传遍徐州。
而当徐州别驾王朗出手之后，这场辩经在中原之地算不上人尽皆知，但士林之中却是早有耳闻了。
陈纪家门外的木牌，更是增加了一块又一块，上面贴满了王朗与陈纪两人的言辞，为了能更好的保存下来，管休甚至修建了遮风挡雨的场所。
一来二去，陈纪的庄园外竟然出现了一条“辩经长廊”，供来访者瞻仰。
当事情发展到这地步，陈纪纵然想要退缩也不能了。
即便管休没有派一兵一卒困住他，但陈纪却实实在在的被软禁在庄园之中。
尤其是当邺城这边的书院学子也参与到这场辩经之中，对陈纪的言论加以驳斥时，事情早就超越了原有的界限。
聪明人都看得出来，这是那位魏公在有意针对陈纪。
只不过他的手段十分高明，并没有以刀剑相威胁，而是直接诛心。
当事情发展到这地步的时候，与陈纪持类似观点的大儒终于坐不住了。
话题从最开始陈纪驳斥魏军的“与民争利”，发展到“义利之争”。
随着这场辩经的扩大，甚至有避乱荆州的儒生也参与进来，宋忠专门写信给陈纪声援于他，并且讽刺魏哲浑身铜臭，唯利是图，名为汉官，实乃汉贼尔！
说来宋忠也非寻常士人，此人家在南阳章陵，乃当世大儒。
刘表据荆州后便辟宋忠为五业从事。
当时由于天下大乱，关西及兖、豫二州的士人不少人都前往荆州避乱，于是刘表建立学校，博求儒士，并让宋忠领头编撰《五经章句》。
简单来说，宋忠就是荆州儒林的意见领袖。
“君子喻于义，小人喻于利。”
宋忠如此批判魏哲，显然是以君子自居，骂他是小人。
当最后一层遮羞布被撕开之后，很多事情就被摆到台面上了。
没错，相比于原来的大汉朝廷，魏军治下确实动辄言利。
比如魏哲所任命的太守、县令到任之后，必先查赋税多少，行增产之事。
兴修水利，也必谈此举能让百姓多收几石谷物，或灌溉担水少走几里山路。
至于以往教化百姓向善的道德之事，则少了许多。
毕竟无论是县令亲自对百姓宣讲，还是派县吏下乡对百姓宣讲，那都是需要大量精力的，有这时间还不如多查查县中豪强底细来的实在。
因此之故，甚至有些腐儒还抨击魏军治下所行乃是秦法，非汉政也。
不得不说，这些老头做事的能力没多少，坏事的本事倒不小。
然而即便有了其他地方的大儒声援，作为当事人陈纪却已经不堪重负了。
他本就不是什么儒家天才，对圣人典籍的见解也称不上高明，若非如此也不会以德行著称了。
于是其人所著述的三十万字在书院学子的驳斥下，直接被批的臭不可闻。
毕竟逻辑的崩塌往往是连锁反应，更别说他的漏洞有那么多。
而且这些年轻学子可不像王朗那么客气，说起话来一个比一个扎心。听闻陈纪为此都气的吐了两回血了，吓得陈群不得不
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