第52章与弥勒论道 (第3/3页)
理。
再加上此事的无能胜只是罗汉果位，还不是后来的那位在未来星宿劫成就佛陀的弥勒菩萨。
孔阙论道也不慌张，他道：“佛门有声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，可有人乘与天乘？”
弥勒大耳一垂，眼睛一亮，期望问道：“还请道友详说！”
不知怎么地，当孔阙说出天人二乘时候，弥勒佛心一动，顿知有缘。
孔阙也不怕泄露天机，说道：“佛门修行之所以要小乘转大乘，还不是因为直接修行大乘，成就菩萨过于困难。但就是声闻乘，对于洪荒普通天人来说依然过于困难。”
弥勒点头，在佛门之中，接引道人创造了转乘之法，若非是他，普通佛修修行成罗汉或者辟支佛就要将佛道走到尽头。
而菩萨乘修行十分困难，唯有准提道人是修十信、十住、十行、十向，最后证就十地，成就等觉，将菩萨乘五十二个阶位，走过五十一个。其他人没有准提的大智慧大毅力和先天脚跟，就是沿着准提道人之路，也没有几人坚持下来。
别说菩萨乘，就是修行小乘，也没有几人证就罗汉果位。
佛门解脱之法，还是太难了。
见弥勒有兴趣，孔阙也兴致高涨，在未来佛祖面前指教他佛法，想想就觉得刺激。
孔阙接着说道：“所谓人乘，即不求解脱，只求长生，载以无限时间追求佛法真谛。聚我所知，世间一切众生，皆能凝练命轮，修成金刚不朽之躯。”
在弥勒殷勤目光之下，孔阙有些得意，讲述瑜伽七命轮凝练之法。
弥勒身为未来佛祖，也是一个有大气运之人。孔阙修行五运之道，虽然顾忌前世交情，以及因果，不会窃取弥勒气运，但是为弥勒讲法，接下善缘也是极好的。
更何况，他不只是为弥勒讲法，他知道以准提接引二人大能，孔阙之语瞒不住他们两位大能。而这一切真正的目的，却是为了孔梵，为了本尊的执尸造势。
孔阙讲了人乘凝练命轮之法，再说道天乘禅天之道。
不仅弥勒听得如痴如醉，就是一边商议西洪荒灵脉修补之事的准提、接引，佛门两大大佬，也一心二用，听孔阙讲述。
“两位觉得本道君的徒儿如何？”紫炁道君看出准提、接引的眼热。
接引不语，准提一笑，说道：“道君之徒，自然是上上品，可惜与佛有缘无分。倒是另外与他相关之人，未来将是我门顶梁。”
以二人大能，从见孔阙之时，就推算出真正与佛有缘者是谁。所以准提道人，才会将一粒菩提子交给孔阙，真正的目的在于与孔阙相关的孔梵。